Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
عدد النتائج : ١٦٧٦
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
: «وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ» أي المدينة المنوّرة وذكر الشريف مرتضى في شرحه على
قصيدة
الحميرى : أنّ للمدينة اثنى عشر
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
الخامس من
القصيدة
لواقعة المقطع المشهورة. والأبيات التي نقلها ناصر الخيري عن الشيخ محمّد بن
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
ء». بيت شعر أو أساسه شعرٌ منقولٌ في كتب عدّة ، ولربما استوحي من بيت شعر في
قصيدة
«البردة» الشهيرة للبوصيري
العدد الثاني [ 132 ] السنة الثالثة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 132 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
وتنقيح الأشعار والأخبار الواردة في الكتاب ، فكان لا يدوّن إلاّ
القصيدة
المستحسنة النظم ، ومعياره في ذلك
العدد الثاني [ 133 ] السنة الرابعة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 133 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
قصيدة
رجز طويلة عن فضائل عائلته وعن أفعاله الحربية. وهكذا عاش خضر في مكّة حياة مترفة ومحترمة إلى أن شكاه
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
: وقال سعيد بن هشام المصمودي في وقعة بهت
قصيدة
(٤) طويلة اخترنا منها أبياتا [وافر] : قفي قبل
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
. فقال لهم الرضا عليهالسلام : « هو إبني ». قالوا : فإن رسول الله صلىاللهعليهوآله قد قضى
بالقافة
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
القافة
فمن ألحقته به ألحقناه به ، فان لم يكن
قافة
، أو اشتبه الأمر عليها ، أو نفته عنهما ، ترك حتى يبلغ
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
الفصل الرابع والثمانون فيما خلف
القاف
(٩٥٦ / ١) قال الله تعالى : ( ق والقرآن المجيد
تمهيد القواعد
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
مع إمكان التصحيح ، وإلا كان من أفراد الألثغ (٢). ومنه لو قرأ « المستقيم »
بالقاف
المعقودة المشبهة
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١١٣٥ صفحة منها:
والكهنة
والقافة
والحازة فأما
القافة
فهم
القافة
، وأما الحازة فهم الذين يزجرون الطير. فسألهم عن رؤياه
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، أو كان لكل منهما بيِّنة تعارض الأخرى ، فهنا يُعرض على
القافة
(٦) ، فإن ألحقه
القافة
بأحدهما
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
كتاب اللُّقطة ص ٣٧٧ قوله : « اللقطة » بسكون
القاف
اسم للشيء الملقوط ، وهو المراد هنا. وبفتح
فتح البيان فيما روي عن عليٍّ من تفسير القرآن
السيّد مصطفى الحسيني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
بالحروف المقطعة كقول شاعرهم : قلنا لها قفي ، فقالت
قاف
! لا تحسبني أنا نسينا الإيجاف (٤) ،
والقاف
في هذا
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٩٠٨ صفحة منها:
: ﴿حم* عسق﴾(٤) قال : الحاء والميم من الرحمن ، والعين من العليم ، والسين من القدّوس ،
والقاف
من القاهر
60
61
62