نتائج البحث : عدة الداعي\\

عدد النتائج : ١٧١٩

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

، وإنما يمنع من المعصية. ولو كانت المعصية جزءا من داعي السفر لم يترخص ، كما لو كانت كل الداعي. ولو أحدث

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

الياء فتقول : «جاء القاضون والداعون» و «رأيت القاضين والدّاعين». وإذا كان مقصورا تحذف ألفه دون فتحتها

المواسم والمراسم

السيد جعفر مرتضى العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

(ص) ؟ فما هو الداعي له للكتمان ، ولا سيما قبل النبوة ؟ وما الداعي للاظهار ، ولا سيما بعد الهجرة ؟ وأوردوا

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٦ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

، فلولا أن القدرة والداعية كانتا موجودتين ، وإلا لما كان حاصرا لنفسه ، فضلا عن أن يكون يكون حصورا ، لأن

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

محمّد جواد مغنيةفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الاحتياط بهذا الداعي في كل شبهة حتى ما كان منها ابتداء ، لاتحاد السبب الموجب ، والفرق تحكّم. والخلاصة أن

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

(٢) إلى أن دعا داعي الفلاح فحيعلا يريد : قال : حي على الفلاح أو كما قال الآخر : فبات خيال

الإقتصاد في الإعتقاد

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الله بعين الرحمة ، وليستعن بالرفق واللطف في ارشاد من ضل من هذه الأمة. وليتحفظ من النكد الذي يحرك داعية

الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة

محمّد بن الحسين العامليفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

من كابد الشوق ، كما قيل ، فيكون هناك شعور بحالة من الطمأنينة ، ويرى الداعي نفسه عزيزاً ، يطلب من

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

موجود كثيرا يقال بصير في معنى مبصر وعذاب أليم بمعني مؤلم وداع سميع بمعنى مسمع كما قال عمرو ابن معد يكرب

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

الشاعر : [طويل] (٩١) ـ بكلّ قريشىّ اذا ما لقيته سريع الى داعي النّدى والتّكرّم

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام

مدارك الأحكام

السيد محمّد بن علي الموسوي العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:

ذلك الواجب بوجود الصارف عنه وانتفاء الداعي إليه فلا تأثير لانتفاء مقدمته. نعم لو حصل الداعي إلى الفعل

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

الياء ، فتقول : «جاء القاضون والدّاعون» و «رأيت القاضين والدّاعين». وإذا كان مقصورا تحذف ألفه دون

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

(٤). (مهطعين) [١٤ ـ إبراهيم : ٤٣] : أي مسرعين في خوف ، [وقيل : إسراع] (٥) ، وفي التفسير : (مهطعين إلى الدّاعي

جامع المقاصد

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:

إلى التزويج ، لاشتمال النكاح على ضرر تحمل المهر والنفقة ، فلا يصار إليه إلاّ عند الحاجة ، لوجود داعي

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

) مكانا انا آمرك. (وعليه) اى على وضع المظهر موضع المضمر لتقوية داعى المأمور (من غيره) اى من غير باب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عدة الداعي\\

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

معجم النّحو

المواسم والمراسم

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

كتاب العين

الإقتصاد في الإعتقاد

الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة

كتاب سيبويه

كتاب سيبويه

مدارك الأحكام

معجم القواعد العربيّة

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

جامع المقاصد في شرح القواعد

مختصر المعاني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عدة الداعي\\