Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صبح الأعشى
نتائج البحث : صبح الأعشى
عدد النتائج : ١٣٥٣
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وكان يقرئ لحمزة والكسائي الغالب في أخذه ، ولقي أحمد ابن يونس ، وروى قراءة عاصم عنه عن
الأعشى
عن أبي بكر
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. ويقول
الأعشى
: لَمحقوقَةٌ أن تستجيبي لصوته وأن تَعلَمي أنّ الـمُعانَ موفِّقُ
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لاشتمال الجن على الملائكة ، وقال سبحانه : « وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ». وقال
الأعشى
: وسخر من جن
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ الغشاه ـ والصحيح هو ـ من العشاوه ـ اي عدم وضوح الروءية ليلا. وصاحبها يدعى
الاعشى
٨٩) دلب : بضم الدال
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حمزة بن جاجق : ٣٣٦.
اعشى
همدان : ٤١٥. الاغلب بن سالم التميمي : ٣٤٨ ، ٣٥١. فلح بن عبد الوهاب
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
فُلَانٍ بَعْدَه ، ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ
الأَعْشَى
: شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا (٩٥
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
__________________ (١) نسب إلى المخبّل السعدي ، ربيع بن ربيعة بن مالك ، كما نسب إلى
اعشى
همدان ، عبد الرحمن بن عبد الله. اما
اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة
دكتور منير سلطان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يقدمون شعراء الجاهلية على أنفسهم. ويقرون لهم بالفضل ، ويجمعون على أن امرأ القيس وزهيرا والنابغة
والأعشى
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الاصمعي ١٨٨ اطفير ٩٧٣ ـ ٩٧٥ ـ ٩٧٨
الاعشي
١٤٧ ـ ٢٢٠ ـ ٤٤٠ ـ ٧٢٢ ابو الاعور السلمي ٧٨٥ اغشطش ٤٨٢
لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليه السلام
السيّد محسن الأمين العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
). (٥) ساكن (منه). (٦) جمع دعموص وهي دويبة تغوص في الماء ، والبيت
للأعشى
(منه).
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
فأن لم
أعش
مع الإصفهبد فلن تعيش أنت أيضا ويخرج إلى حضرتى حتى أعفو عنه وإلا أمرت بهذا الجبل وهذا البحر
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
على معنى الإبانة والإظهار من قولهم هذا طريق ضاحك إذا كان بيّنا واضحا ومنه قول
الأعشى
في صفة النبات
البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913
البرنس في باريس
محمّد المقداد الورتتاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ـ أسياسي (طالب صيني) : ١٥٣ ـ أشعب : ١٩١ ـ
الأعشى
: ٢٥٩
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء» أو ما قال
الأعشى
: وكاس شربت على لذة وأخرى تداويت منها بها أو ما قال
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
نذكر اسم
أعشى
همدان ، حتى ندرك مستوى التثاقف الذي بلغه اليمنيون القدماء ، ومدى إسهامهم في الثقافة
60
61
62