Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حوت+جري
نتائج البحث : حوت+جري
عدد النتائج : ١٦٠٠
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
قلت : إنّ
جريان
القاعدة في ما نحن فيه لا يوجب
جريان
النهي تكليفاً وفعلاً بل يوجب ترتّب العقاب فقط
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
: (وَالْأَرْحامَ) : يقرأ ـ
بالجر
ـ على القسم ، وقيل : عطف على الضمير ، من غير إعادة حرف
الجر
، وهو رأى الكوفيين
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
: أحدهما : مجرور بحرف
الجرّ
وسيأتي في قسم الحرف (٥) والثاني : المضاف إليه وهو كلّ اسم ملفوظ أو مقدّر ، نسب
تقويم البلدان
عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الإسكندرية إلى القرم ؛ لاستقبالها
جريان
الماء. ويصب بحر القرم في جنوبيّ القسطنطينية وهذا الخليج القسطنطيني
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الفاعل : رام ... إلخ ، أصله : رامي ، فأسكنت الياء في حالة الرفع
والجر
، ثم حذفت الياء لاجتماع
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
الاصول يثبت الترخيص المانع عن تنجيزه ، والعلم الاجمالي بالنقض لا يمنع عن
جريانها
نقلا لما عرفت من الوجهين
تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
هل هو حال النطق أو
الجري
أو التلبّس؟ إذ الحالات الثلاث قد تتّفق كقولنا : «زيد ضارب الآن» مع كونه
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
الترخيص القطعي في المخالفة ، أي شرط
الجريان
لكل من الأصلين لا يجتمع مع شرط
جريان
الآخر ليلزم الترخيص في
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
فى العام ٢٢٦ الهجرى ، وأثناء حكم الخليفة المعتصم بالله
جرى
تغطية بئر زمزم من أعلى ، كانت البئر من
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
، خلافا للكوفيين. الخامس : أن تمييز الخبرية واجب الخفض ، وتمييز الاستفهامية منصوب ، ولا يجوز
جره
مطلقا
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
بل يكفى فيه الظنّ مطلقا ولذا
جرى
على كفاية اخبار الفاسق الواحد بعدم المخصّص اذا افاد الظنّ اقول انّ
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
القصير وارتفع. و (ثانيا) ـ ان عدم
جريان
الأصل في القصير مطلقا لا وجه له ، لأنه ان كان المراد انه مقطوع
تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ
مصابيح الأصول
علاء الدين بحر العلوم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
بينما نفى
جريانها
هنا ، والسر فيه ان فى مسألة الاقل ، والاكثر ، كالشك فى اعتبار السورة فى الصلاة
تعليقة على فرائد الأصول
الشيخ علي الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
مقتض لا علّة تامّة فيبقى تحقيق القول في
جريان
ادلّة الاصول والاقوى
جريانها
في جميع الاطراف لانّ العلم
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
، ولايجوز
جره
مطلقاً خلافاً للفراء والزجاج وابن السراج ، وآخرين بل يشترط أن تجر «كم» بحرف
جر
؛ فحينئذ يجوز في
60
61
62