تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:
ء. (واخرى) لا يكون كذلك لخلل اما فى نفس الاعتبار ، او
فى مبرزه ، فان العقلاء لا يمضون اعتبار المجنون ، او
