Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مهدي+سهوان\
نتائج البحث : مهدي+سهوان\
عدد النتائج : ١٥٩٠
من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور زغلول النجار
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والله تعالى يعفو عن تقصيرى
وسهوى
، وهو غفار الذنوب ، الذى لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشا
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
القدر أستاذ في الفن ، ولكنّه لا يخلو من أغاليط
وسهو
، وكثرة الشّره أوقع الناس في الكلام فيه» (٥) فهذه
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بشر من
السهو
والغلط ، أو تكرار الشيء ، أو حذف المهم وغير ذلك ، فيحتاج الشارح للتنبيه على ذلك. وإذا
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: جمع الخير كلّه في ثلاث خصال : النّظر والسّكوت والكلام ، فكلّ نظر ليس فيه اعتبار فهو
سهو
، وكلّ سكوت
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الكلام
بالسهو
والنسيان ، إذ المتكلّم
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
] ... ولكن ملء عين جفونها (٤) __________________ (١) في الأصل (رجلا) وهو
سهو
. (٢) ما بين حاصرتين
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
، أسأل الله الإقالة والصّفح عما اقترفت من خطإ أو زلل ، أو ارتكبته من عمد
وسهو
، في قول أو عمل ، بمنّه
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فهو أن يغضوا طرفهم عما يرونه في هذه الإطلالة من خطأ ،
وسهو
، ونسيان ، وأن يتحفوني بملاحظاتهم ، وأن
جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، وعلومك المكنونة المخزونة من أنْ تنالها أيدي الجهلة أو عاصم لك من الرِّجس
والسهو
والخطأ ، ومن كلّ ما يكره
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كبيرا» بخلاف الجمع فإن الإعلال فيه هو المقيس ، وشذ التصحيح ، نحو
سهو
، ونهو» خلافا للفرا
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
[فكنت فيهم] أي ممن شهدوا. أقول : الظاهر أن هذا
سهو
أو تساه من العلامة الدمشقي ، فإن كل من روى الحديث
العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
من المخالفة
السهوية
والخطأ ، كما أنّ نفي مطلق الغواية عنه يقتضي العصمة في مقام العمل عن المخالفة
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
؟ قال : فأمطها عن فراشك. قال : قلت : فكانت في
سهوة
أو في مكان من البيت لذلك معتزل من البيت؟ قال : فلا
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أو الصريحة في التفويض أو الصريحة في
سهو
النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ فهذه حالها. (١) ومنها
قسم الإلهيات
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الأنبياء إمّا على سبيل
السهو
كما ذهب إليه بعضهم أو على سبيل التأويل كما ذهب إليه قوم منهم أو لأنّها تقع
59
60
61