Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مرتضى الزبيدي
نتائج البحث : مرتضى الزبيدي
عدد النتائج : ١٣٦٨
الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
) (٣) وليس هذا تركا للظاهر لأن
المرتضى
محذوف بلا خلاف. فهم يقدرون إلا لمن ارتضى أفعاله ، ونحن نقدر إلا لمن
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثاني ـ محرّم الحرام 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
هذا الرأي عن الشريف
المرتضى
حتى ذكر ذلك عنه كبار علماء أهل السُنّة ، وأضافوا أنّه كان يُكَفِّر من قال
إيضاح تردّدات الشرائع
نجم الدين جعفر بن الزهدري الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
واحتج
المرتضى
بالاجماع ، ولانه أحوط ، اذ مع الاتيان بالتلبية يحصل الانعقاد قطعا ، بخلاف غيرها
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
ء. ______________________________________________________ وأما القنوت ، فقال
المرتضى
( علم الهدى ) في الانتصار : إنه واجب ، وقال الشيخ في الخلاف وابن بابويه
فتح الأبواب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بن عليّ بن سعيد الكوفيّ ، من مشايخ
المرتضى
، والرّواة عن الكليني كما في ترجمة الكليني في فهرست
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
ء للرجل المنزل بالاجتهاد مذهب السيد
المرتضى
(١) ، وابن إدريس (٢) ، وأكثر المتأخرين ، وقال الشيخ في المبسوط
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
. تأليف : الشريف
المرتضى
، علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي (٣٥٥ ـ ٤٣٦ ه). وهو شرح
اراء علماء المسلمين فى التقية والصحابة وصيانة القران الكريم
المنتقى
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الشريف
المرتضى
قدسسره : قال الآشتياني : وممّن صرَّح بعدم النقيصة علم الهدى (٢) قدسسره قال في جملة
البرهان على عدم تحريف القرآن
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
(١). رأي الشريف
المرتضى
(قدسسره): قال الآشتياني : وممّن صرّح بعدم النقيصة علم الهدى (٢) (قدس سرّه) قال
التقيّة
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: صاحب هذا الجواب إما الحجة ابن الحسن عجل الله فرجه أو الشيخ
مرتضى
النجفي ، فقال التلميذ : إنه للشيخ
السراج الوهّاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج
السراج الوهّاج
الشيخ إبراهيم بن سليمان البحراني [ الفاضل القطيفي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الأولى : قد ذكر في كلامه مرة بعد اخرى الشريف
المرتضى
قدسسره والمحقق الطوسي والعلامة رضوان الله
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
. __________________ وهيَ خالية من ردّ الخبر. الشافي،
للمرتضى
(٢ / ٢٦٤). أقول: وبذلك ثبت إجماع الاُمّة بكافة مذاهبها على
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الاعتبار ، وجد المسلمين
والمرتضى
وعلماء الشيعة الماضين عاملين بأخبار الآحاد بغير شبهة عند العارفين ، كما
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
شيخنا سمعه من
المرتضى
مشافهة ، فإنّ الموجود في مصنّفات السيّد موافق للمشهور (١) ؛ ومع ذلك لا دليل
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ذكر
المرتضى
ـ رضياللهعنه ـ(١) وقال الشيخ أبو جعفر : متى تيمم في غير وقت فريضة حاضرة لصلاة نافلة أو
59
60
61