Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كتاب رجال الكشي
نتائج البحث : كتاب رجال الكشي
عدد النتائج : ١٧٣٤
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
، بضم الفاء ي [
الكُشْيَة
] : شحمةُ بطن الضب ، وفي حديث عمر أنه وضع يده في
كُشْيَةِ
ضب ، وقال
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
(
كشي
) (ه) فى حديث عمر (١) «أنه وضع يده فى
كُشْيَةِ
ضبّ وقال : إنّ نبىّ الله لم يحرّمه ، ولكن قذره
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
وتَلْقَحْ كِشافاً ثمّ تُنْتِجْ فتُتئمِ
كشي
ـ أكل
كُشْيَة
الضَّبِّ وهي شَحْمة مستطيلة في جنبيه ؛ قال
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق في قرن السابع عشر سنة 1676
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق
جان بابتيست تافرنييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
أنه موضع المدينة
الكشية
المعروفة بدور كوريكالزو ، أي مدينة كوريكالزو. وكوريكالزو هذا ، أحد ملوك ثلاثة
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
(فمن تلك القرائن) ما ادعاه
الكشى
من اجماع العصابة على تصحيح ما يصح عن جماعة فان من المعلوم ان
الشّفاء ـ الإلهيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
يكون حاصلا حتى يكون وجوبه (١٨) ، فتكون الخاصة (١٩) كأنها (٢٠) تحتاج إليها
كشي
ء (٢١) في أمر (٢٢) هو الذي
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
القلب روحا ، فشأن النفس مع الألفاظ الموصوفة بتلك الصفات ،
كشأنها
مع العسل الشهي الذي يلذ طعمه
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
وإن يكن
كشية
ما الفا عدم فجبره وفتح عينه التزم يعنى أن ما حذفت
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
» : «لائي» ويجوز قلب الهمزة واوا فتقول «لاويّ». النسب إلى محذوف الفاء : وإن يكن
كشية
ما الفا عدم
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
. السُّلفة : واحدة السُّلَف وهى جلود الضأن خاصّة. وهى أضعف من الماعز وألين.
الكَشِي
ء : الإهاب إذا أُطيل
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
وإن يكن
كشية
ما الفا عدم فجبره وفتح عينه التزم (١) إذا نسب إلى
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
إبراهيم الجمحي. ٧٣٧ ـ باب
كشّ
، وكسّ أما الأوّل بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة ـ : قرية على ثلاثة
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
. إلا أنه فصل بين منامكم وابتغاؤكم بالليل والنهار ؛ لأنهما زمانان ، والزمان والواقع فيه
كشى
ء وقع (٦) مع
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
كَشِيٌ
(١٥) مثال فَعِيلٍ ، وكذلك __________________ (١) سقطت في ت ٢. (٢) في ت ٢ : يصنع. (٣) زيادة
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
ـ أحد هما الفاعل والآخر المنفعل ، وقد صيّره التركيب
كشي
ء واحد ، فإمّا أن يصدر عنه الفعل من حيث صار
كشي
59
60
61