Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اوقات الصلاة
نتائج البحث : اوقات الصلاة
عدد النتائج : ١٦٨٥
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:
في ذيلها" وعنده أم الكتاب" ، فالظاهر منها أن لكل وقت كتابا يخصه ، فتخلف الكتب باختلاف
الاوقات
. وان
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
ما ينفك فى بعض
الأوقات
كلزوم الخسوف للقمر وقت الحيلولة وما هنا من الثانى ، وفى عبد الحكيم : أن
العددان الأوّل والثاني [ 89 و 90 ] السنة الثالثة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
. (٣) وأكذب منه ما روي عن عائشـة ، أنّها قالت : «فخرت بمال أبي في الجاهلية وكان ألف ألف
أوقية
» ؛ كما في
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
،
الأوقات
، الناس) العقد (النية) العمران العقوق
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والوجوب بغيره في وقت من
الأوقات
، فإنّه كما يمتنع عدمه في ذلك الوقت ، كذلك يمتنع عدمه في مطلق نفس الأمر
البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة وفقا للمنهاج الحديث الذي أقرته وزارة التربية والتعليم
البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(١٠) وقال : ليس التّعجّب من مواهب ماله بل من سلامتها إلى
أوقاتها
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
التعاقب ـ فصار الوقتان كأنهما واحد ، وليس كذلك المكان ؛ لأن المكانين يوجدان فى الوقت الواحد (بل فى
أوقات
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
وشدّته في كثير من
الأوقات
، وإنّما يلتفتون إليها في قليل من
الأوقات
يحصل لهم فيه إفاقة ما ، فعليه لا مانع
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، قد جرى لذلك النّبيّ. أو يكون لم يجر ذلك فيما تقدّم ، بل جرى في
الأوقات
الّتي علمناها ، وورد الخبر
أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
علي أصغر شكوهي قوچاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الأوقات
. ومن المعلوم أنّ التلميذ إذا كان في غاية الحرص والذكاء في التعلّم، وكان الأستاذ في غاية الحرص على
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
بالحقّ ما علم به أحد غيري وغيرها وإنّي لأعلم أنّك (٣) رسول الله ، فأسلم وأدّى فداء نفسه مئة
أوقية
وفدى
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
، فاحسب لي يا رسول الله ما أصبتم منّي من مال كان معي عشرون
أوقية
. فقال رسول الله : لا (١) ذلك شيء أعطانا
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
كلّ مضاف إليها إلى الزمان ، فإذا قلت : بينا زيد قائم أقبل عمرو ، فالتقدير بين
أوقات
زيد قائم ، أي بين
الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع
الدكتور محمّد محمود عبود زوين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ء الحمد شمول للمحامد كلها وشمول
للأوقات
أجمعها. أما شموله للمحامد كلها فبد لالة دخول الألف واللاّم
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، ففدّىٰ نفسه بماءة
أوقية
، وكلّ واحد بماءة
أوقية
(٢). __________________ ١ ـ الأنفال : ١٧
59
60
61