نتائج البحث : "أموال+تسعة\\

عدد النتائج : ١٦٧٤

الأسماء والصفات

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٤٣ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن لله تسعة وتسعين اسما. مائة غير واحد من حفظها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر». ٢١

الأصول العامّة للفقه المقارن

السيّد محمّد تقي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٧٠ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

منهما يصدق عليه انه شيء. ب ـ إن الّذي يقتضيه تسلط الرفع على العدد (تسعة) أن نسبة الرفع إلى كل من أفراد

مفتاح العلوم

يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

بالإثبات. ولفلان علي عشرة إلا تسعة إلا ثمانية إلا سبعة إلا ستة إلا خمسة إلا أربعة إلا ثلاثة إلا اثنين إلا

أسرار العربيّة

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

. [علّة كون تمييز الأعداد من أحد عشر إلى تسعة وتسعين مفردا نكرة منصوبة] فإن قيل : فلم وجب أن يكون ما بعد

تفسير القرآن الكريم

أبي حمزة ثابت بن دينار الثماليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله قال في هذه الآية : من بني آدم تسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة. وفي رواية اخرى من كل ألف واحد

مع رسائل اُخر

الرسائل

الآقا حسين الخوانساريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

إضافية ، وأمّا إذا كانت النسبة بين العشرة والتسعة مثلا فالكثرة الحقيقية ، يعني العدد ما فيه الاختلاف

شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة

السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الدامادفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

: أنّه يقطع بحركته من مقعّر سطحه بمقدار ما يقول أحد «واحد» بإسكان الدال خمسة آلاف ومائة وستّة وتسعين

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الميم فمن حيث سريان حكم الإرادة وإتمام الدورة ظهر بجميع الأعداد البسيطة وهي التسعة ؛ فإنّ الميم

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

فعل : * (تسع) : تسعت القوم تسعا : صرت تاسعهم ، وتسعتهم أيضا : أخذت تسع أموالهم. قال أبو عثمان

مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

قراءة عليه وأنا أسمع في جمادى الآخرة من سنة تسع وتسعين وخمس مائة بمسجد المدرسة المنصوريّة بقرية حوث

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩١ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

لم يقل : هذه اثنا عشرك ، وقيل : أحد عشرك إلى تسعة عشرك (١). قال (٢) : وحكم «أحد» و «اثنان» حكم

تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي

حاشية فرائد الأصول

آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

يكون ما يمكن إضافته إلى لفظ التسعة ، فإن قدّر المؤاخذة أو جميع الآثار فصحيح ويصير التقدير رفع مؤاخذة

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

فصل : وأمّا (أحد عشر) إلى : (تسعة عشر) فإنّه يشبه (عشرين) في أنّه عدد مبهم وأنّ إضافته ممتنعة

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

٣ ـ والمهموز. ٤ ـ والمثال. ٥ ـ والأجوف. ٦ ـ والناقص. ٧ ـ واللفيف. واشتقاق تسعة

رحلة الصَّفار إلى فرنسا

محمّد بن عبدالله الصفار الأندلسي التطوانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

وتسعماية وسبعة وتسعون. ولتجديد العسكر ، لأنهم يجددون في كل عام ثمانين ألفا من العساكر. ومن دخل في العسكر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : "أموال+تسعة\\

الأسماء والصفات

الأصول العامّة للفقه المقارن

مفتاح العلوم

أسرار العربيّة

تفسير القرآن الكريم

الرسائل

شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

كتاب الأفعال

مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

الإيضاح في شرح المفصّل

حاشية فرائد الأصول

اللباب في علل البناء والإعراب

مراح الأرواح

رحلة الصَّفار إلى فرنسا

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : "أموال+تسعة\\