Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يخرجون إلى البوادي يتلقون اللغة مشافهة ويأخذونها عن العرب
نتائج البحث : يخرجون إلى البوادي يتلقون اللغة مشافهة ويأخذونها عن العرب
عدد النتائج : ١٧٠١
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨٢
/ تم العثور في ١١١٠ صفحة منها:
موكب عظيم لا يمكن التعبير
عنه
أو وصفه ، ويقول
العربان
عن
حاكم جرجا إنه سلطان الصعيد العالى وحاكم البر
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
معرّب. ٢) أو يكون الوزن غالبا في الفعل ، أو مشتركا بينهما ، وسنتكلم
عن
كل قسم بالتفصيل فيما بعد
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٣٦٢ صفحة منها:
، ثم
الى
أهل السواد المكتنف ببلده ، ثم
الى
أهل
البوادي
من الاكراد
والعرب
وغيرهم ، وهكذا
الى
أقصى
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١١٨٣ صفحة منها:
من بدر وانتظروه
بوادي
مر
إلى
أن وصل ، فمد له الشريف سماطا هائلا ولاقاه صبيحة دخوله
إلى
الزاهر هو
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
تكونت بمعناها فى أعماق الإنسان ثم صيغت قولا فى عقله يعبر
عنه
بأى
لغة
عربية
أو غيرها
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٦٠٨٣ صفحة منها:
الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ) فعلى قراءته
يخرج
تأويل الآية على وجه واحد ؛ أي :
يأخذ
الملكان
عن
بني آدم ما
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
يأخذون
عنهم ، ويتطورن
إلى
يوم الناس هذا وفي جميع البلدان
العربية
أو المهتمة بلغة
العرب
وتراثهم وهم ما
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٨٣٩٠ صفحة منها:
لئلا تحترق ، أو لأن بعضهم تنقبت أرجلهم فلفوا عليها الخرق ، أو لما
عن
صاحب المعجم من أنها سميت بذلك
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٨٨٩ صفحة منها:
بكر الصديق رضي الله
عنه
حين سمع سجع مسيلمة : هذا كلام لم
يخرج
من
إلّ
. وقوله تعالى : (فَإِنَّهُ
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٩٣٦ صفحة منها:
ممتنع لصحة الرواية واستعماله
عن
الفراء
والعرب
فى غير موضع. وقد ذكر الديوانى فى شرحه جميع الأصول أن
رحلة ديللافاليه إلى العراق مطلع القرن السابع عشر
رحلة ديللافاليه إلى العراق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
الأمير
العربي
الذي نوهت به أعلاه. وكان معه خمسمائة فارس من أتباعه (١) لذلك توقفت
عن
المسير قافلة التجار
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٣٤٣٥١ صفحة منها:
،
عن
عمر بن الحكم بن ثوبان أن مولى قدامة بن مظعون حدّثه أن مولى أسامة حدّثه قال : كان أسامة يركب
إلى
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
ء مقبلين على معائشكم ، غير خائضين في حديثنا ، ولا سائلين
عن
أمرنا
والعرب
تقول في كلامها : غلب علينا السلطان
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٣٥٥٥ صفحة منها:
بنو هاشم
عن
قتال
العرب
.. قال المفسرون ، ومنهم الطبري والرازي وأبو حيان الأندلسي : ان الله أوحى
الى
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ١٣٩٤ صفحة منها:
: كالخَدر
يأخذ
عن
شرب دواء أو سم حتى يضعف ويسكن. ختَرت نفسُه تختُر خَترا وخُتورا وخَتِرت تختَر خَتَرا
5
6
7