Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يقول+سيد+المحقان+لفظ+المنية+\
نتائج البحث : يقول+سيد+المحقان+لفظ+المنية+\
عدد النتائج : ١٧٣٩
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٠٧٠ صفحة منها:
أن
يقول
: «فلا يكاد يكون
من
قيود الموضوع له». وذلك لما مرّت الإشارة إليه
من
الفرق بين الموضوع له
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
منه
ضرب ، وأن يقال : «ما ضرب زيد» ، وقد كان
منه
ضرب ، يوجب على أصلهم إخلاء
اللفظ
من
معناه الذي وضع
بحوث المدرستين في الصحابة والإمامة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ١٣١٤ صفحة منها:
بعض ألفاظ الحديث في باب
من
استخلفه النبيّ (ص) على المدينة في غزواته. المراد
من
لفظ
«
منّي
» في أحاديث
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:
مرة إلى
اللفظ
ومرة إلى المعنى فإنه لا يجيز أن تقول : (
من
قاعدون وقائم إخوتك) فيرد (قائما) إلى
لفظ
(
من
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
، فإنك تحذف التى ليست
من
لفظ
الأصل وتترك التى هى
من
لفظه
؛ فتقول فى تصغير : عفنجج ، عفيجج ، وعفيجيج إن
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨١٧
/ تم العثور في ٤٣٦١ صفحة منها:
الماهيّة تعويلا على الوضع والسامع أيضاً يفهمها تعويلا عليه. ثمّ الماهيّة المنفهمة
من
اللفظ
من
جهة الوضع
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٧٦٥ صفحة منها:
تصير جزءها ، إذ لا تعقل لها بدونها ، مثلا لا يمكن تعقل معنى
لفظة
من
الا بعد ارتباطه بالسير
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
تأخّرت ـ فيقولون «طويت طيّا» والأصل «طويا» ،
ويقولون
«
سيّد
» والأصل «سيود» ، فكذلك ينبغي أن يكون النّطق
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٢٣٢ صفحة منها:
والماهيّة ، ويدلّ في استعماله لا في وضعه على ثلاثة فأكثر. ٢ ـ إن الجمع بكل أحواله له مفرد
من
لفظه
ومعناه
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٥٦٩١ صفحة منها:
لفظه
ولفظ
غيره صورة
من
الكلام. ب ـ توليد المتكلم صورة
من
موضعين
من
لفظ
نفسه. والأول هو أن يزوج
لفظة
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٩٥٩ صفحة منها:
من
مدخوله كذا مثلا
لفظ
الدار
من
الأسماء وله المعنى الاسمي فان الدار
من
الجواهر ولها حيثيات وتلاحظ تلك
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٥٩٤ صفحة منها:
وهذا التقريب منهم
من
البراهين المسلّمة الواضحة على أنّ حضور المعنى في الذهن
من
اللفظ
إنّما يكون
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٧٥٤ صفحة منها:
قوله تعالى : (وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ) جمع (١) بعد التوحيد فى (
مَنْ
يَقُولُ
) لأنّ
لفظ
(
مِنَ
شرح الحلقة الثانية للإمام الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر
محاضرات في أصول الفقه
الدكتور عبد الجبّار الرفاعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٧٨٧ صفحة منها:
هذا لا بد
من
أن يكون
اللفظ
الموضوع للمعنى المجازي بكيفية وبصورة تحفظ لنا اسبقية تبادر المعنى
نظرة في كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير الدمشقي
نظرة في كتاب البداية والنهاية
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
بضعةٌ
منّي
فمن أغضبها أغضبني. وفي
لفظة
: فاطمة بضعة
منّي
يؤذيني ما آذاها ، ويغضبني ما أغضبها
5
6
7