Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وَالِاسْتِنْجَاءُ، وَالْفَرَاغُ
نتائج البحث : وَالِاسْتِنْجَاءُ، وَالْفَرَاغُ
عدد النتائج : ١٢٦٣
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ـ فنزلت الآية وأحسن الله الثناء عليهم وربما يتوهم في بدو النظر ان الآية نزلت في تشريع
الاستنجا
ء بالماء أو
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
فيهما جميعا ، وبه قال عروة بن الزبير. مسألة ـ ٩٧ ـ ( ـ « ج » ـ ) :
الاستنجا
ء واجب من الغائط والبول
منهاج الأصول
محمّد ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
استدل على طهارتها بعموم ما دل على عدم جواز استعمال النجس ولكن الظاهر ان ماء
الاستنجا
ء نجس معفو عنه اما
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
الاستنجا
ء أيضا. والظاهر أنّه ـ أيضا ـ كالغسل من حيث اتّصافه بالصّحة والفساد ووقوعه في الخارج على قسمين
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. الثانى : فى حكم
الاستنجا
ء به أما عندنا فلم أقف على نقل فى ذلك والمنقول عن الماوردى والنووى من الشافعية أن
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
الذّكرى إلى سلّار ، لعدم وقوفه على مأخذه (
والاستنجا
ء باليسار) (٤) لأنها موضوعة للأدنى ، كما أن اليمين
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الاستنجا
ء ، فيخرج البول عن حقيقته لو كان
الاستنجا
ء عن الغائط ، والغائط عن حقيقته لو كان عن البول. وإما مطلق
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الرأس وخمس في الجسد تقليم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان
والاستنجا
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
١. اتّفقت كلمة الفقهاء على أنّ ماء
الاستنجا
ء غير منجّس ، واختلفوا في كونه طاهراً غير منجّس ، أو
مباحث الألفاظ ـ الأمارات
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
قيل في ماء
الاستنجا
ء ، فإنّه غير منجّس جزما ، ولكن عدم كونه منجسا إمّا من جهة رفع اليد عن عموم ما دلّ
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
التخصيص مع العلم بكون الفرد داخلا تحت عنوان العام وعلى هذا الاساس لا يمكن أن يحكم بطهارة ماء
الاستنجا
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ودعَكه ، ودَلّكه : بالغ فى دلكه. وتدلّك : دلَك جسده. والدَّلُوك : ما يُتدلّك به.
الاستنجا
ء
الاستنجا
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
فضله شيطان بود بر آن حجر شرم بادت زانكه داري اى دغل سنگ
استنجاى
شيطان در بغل
حوادث ووفيات 161 ـ 170 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
يعقوب ، ثنا أبيّ ، عن أبيه ، عن جدّه ، أنّ النّبيّ صلىاللهعليهوسلم ذكر
الاستنجا
ء فقال : «ألا يكفي
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
من ريح وغائط.
والاسْتِنْجا
ء : الاغتسال بالماء من النَّجْوِ والتَّمَسُّحُ بالحجارة منه
5
6
7