Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وصل+إليه
نتائج البحث : وصل+إليه
عدد النتائج : ١٦٩٥
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣٨٤٨ صفحة منها:
: بلغه أو
وصل
إليه
أو انتهى
إليه
ونحوها للإيماء إلى أن هناك من يريد مجيئه وينتظره انتظارا وهو الله سبحانه
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٨
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
فلان : لمواصله الذي لا يكاد يفارقه.
ووصَل
إليه
وُصولاً. وأوصلتُه
إليه
. وتوصّلتُ
إليه
: تلطّفتُ حتى
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:
وصلتُ الشئَ وَصْلاً وَصِلَةً.
وَوَصَلَ
إليه
وُصُولاً ، أى بلغ. وأَوْصَلَهُ غيره.
وَوَصَلَ
بمعنى
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٥٧٥ صفحة منها:
:
وَصَلَ
إليه
واتَّصَلَ ، إذا انتمى. (ه) ومنه حديث أبىّ «أنه أعضّ إنسانا اتّصل». (وصم) (ه) فيه «وإن نام
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤٠
/ تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:
يَعْتَبرون. واتَّصَل الشيءُ بالشيء : لم ينقطع.
ووَصَّله
إليه
وأَوْصَله : أَنهاهُ
إليه
وأَبْلغَهُ إياه
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ٧٢٣ صفحة منها:
يأمره بالوصول
إليه
إلى الشرق ، فقدم عليه ، فقلده منصب الوزارة ،
ووصل
إلى مكة في الشهر (١) المذكور
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
ذلك الأمر ، وذات يوم كان مشغولا فى آمل بالشراب واللهو والصيد إذ
وصل
إليه
الأمر بأن يعود ويأتى إلى
تاريخ صنعاء
إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
هنالك وخرج
إليه
للعزا وأغلق الناس الأسواق وصرخ على قيس في الدور
ووصل
إليه
أخوه يحيى وعمّه أبو القاسم
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
ابتدأ السريع بعده. فان
وصل
السريع الى الموضع الّذي
وصل
إليه
البطيء ، يكون البطيء قد قطع بعض الأجزا
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٦١١ صفحة منها:
بنفسه ، و «مررت»
وصل
إليه
بحرف جر ، فهو مجرور لفظا ومنصوب محلا ، وكل من «ضربت ومررت» لو لم يشتغل بالضمير
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
أحمر من كتبه ، وكتاب آخر
وصل
إليه
بعد ذلك الكتاب نهاه فيه عن بيع كتب الفقه ، وفرض أنّ النسبة بين
الاعجاز العلمى في القرآن ، تأصيل فكري وتاريخ ومنهج
الاعجاز العلمي في القرآن
سامي أحمد الموصلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
هو الآخذ بركابه وميكائيل هو الآخذ بزمام دابته إلى أن
وصل
إلى ما
وصل
إليه
، ثم تولّى أمره سبحانه بما
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢٠٩٧ صفحة منها:
بذلك. و من
وصل
إليه
من جهة أخرى فله أخذه. و لو ظهر في ملكه معدن بحيث يخرج النّيل عن أرضه
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٨١٤ صفحة منها:
وصل
إليه
الميّت ، وأنشد ابن الأعرابي : إنْ وصلتَ الكتابَ صِرْتَ إلى الله ومَن
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ١٠٠٥ صفحة منها:
الضمير بنفسه ، و «مررت»
وصل
إليه
بحرف جر ؛ فهو مجرور لفظا ومنصوب محلا ، وكل من «ضربت ، ومررت» لو
5
6
7