Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وأضيفت هذه الزكاة إلى الفطر
نتائج البحث : وأضيفت هذه الزكاة إلى الفطر
عدد النتائج : ١٧٠١
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٤٧٦٠ صفحة منها:
مختص بالشعر. قال : وأما من صرح بأنها غلط فهو قدح في التواتر ، وإنما
أضيفت
هذه
القراءة
إلى
ابن عامر على
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
النسّاخ تصوّر أنّ المراد من الحسن بن عليّ هو ابن أبي حمزة ،
وأضيفت
هذه
العبارة
إلى
السند إمّا عن قصد أو من
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٧١
/ تم العثور في ٤٧٤٢ صفحة منها:
ما عملوا ، وقد يستعمل ذلك في العلم بالشيء بعد أن لم يكن حاصلا ، وكذلك في الظن. وأما إذا
أضيفت
هذه
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢١١٠ صفحة منها:
إذا
أضيفت
هذه
اللفظة
إلى
الله تعالى فمنه ما يجوز إطلاقه عليه ومنه ما لا يجوز ، فأما ما يجوز من ذلك
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٩٧٥ صفحة منها:
وقد يستعمل ذلك في العلم بالشيء بعد أن لم يكن حاصلا وكذلك في الظن. وأمّا إذا
أضيفت
هذه
اللفظة
إلى
القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
الطواشي. ثم ابن الفقاعي. ثم بشير الطواشي أعيد [](٢). ثم
أضيفت
هذه
الوظيفة في الأيام السليمانية بعد
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٤٤١ صفحة منها:
ولو
أضيفت
هذه
الأسماء
إلى
ياء المتكلم كسرت أواخرها لمناسبة الياء ، وكان إعرابها بحركات مقدّرة قبل
نقلاً عن الأئمّة الباقر والصّادق والرّضا والعسكري عن آبائهم عليهم السلام
تاريخ أهل البيت عليهم السلام
رواية كبار المحدّثين والمؤرّخين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
) والمعتبر بداية ما
اُضيفت
هذه
الكلمات اليه. ٦ ـ بما أنّ بعض الأعلام وقع فيها اختلاف واسع بين النسخ ، فلذلك
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 217 من سورة البقرة ـ آخر سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١٠٧٢٥ صفحة منها:
مسلم ؛ فتكون
هذه
الآية مختصة بصدقة التطوع ، وجوّز أبو حنيفة صرف صدقة
الفطر
إلى
أهل الذمة ، وأباه غيره
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٥٤٤ صفحة منها:
، وقولهم للعالم : نحرير ، لأن القتل والنحر يتضمنان إظهار ما في داخل الحيوان ؛ فإذا
أضيفت
هذه
الظروف
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٦٠٥٥ صفحة منها:
الخير إليهم ، وأضافوا
إلى
ذلك إنكار البعث. والظاهر أن
الزكاة
على ظاهرها من
زكاة
الأموال ، قاله ابن
من أوّل سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٤٣٨٦ صفحة منها:
القاعدة في مثل ذلك. ولذا رد الصدّيق رضي الله عنه على من تأول من بعض العرب
هذه
الآية. أن دفع
الزكاة
لا يكون
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢٠٠٩ صفحة منها:
أبي ـ رضياللهعنه ـ في رسالته
إلي
: لا بأس بإخراج
الفطرة
في أول يوم من شهر رمضان
إلى
آخره (٢) وهي
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
فأجابوا
الى
ذلك وصوبوا رأيه فيه فضرب عند ذلك تلك الاموال المأخوذة حراما وغصبا وظلما من اصناف اهل
الزكاة
وصف الأرض المقدّسة في فلسطين
دانيال الراهب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
، وبطبيعة الأمر فإن
هذه
الكلمة
أضيفت
في
هذه
المخطوطة كصفة للكنيسة. انظر : المخطوطة التي تحمل الرمزMac
5
6
7