نتائج البحث : هو أنت

عدد النتائج : ١٧٣٦

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦١ / تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:

تسمية ابن قيم الجوزية (٢). حسن الانتهاء : هو الانتهاء (٣). وقد تقدم. حسن البيان : قال الباقلّاني

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٨٤١ صفحة منها:

كل دليل بصحة ما جاءهم به ، لما اتبعوه وتركوا رذيلة اتباع الهوى ، وأنت بفضل الله وتوفيقه لن ترتكب هذه

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٢٧١١ صفحة منها:

: أنت مني بمنزلة هارون من موسى حق ولكن أخطأ السامع. قلت : فما هو؟ فقال : انما هو أنت مني بمنزلة هارون من

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

حيدر علي المدرّسي البهسوديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٤ / تم العثور في ١٢٤٠ صفحة منها:

ء الحكم عن الغاية وما بعدها وقد علم ان المراد من الغاية هو انتهاء الشيء كالمسافة ويفرق بعض بين ادوات

ليالي بيشاور مناظرات وحوار

ليالي بيشاور

السيّد محمّد الموسوي الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:

رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عليّ بن أبي طالب وقال : يا عليّ! هو أنت وشيعتك ، تأتي أنت وشيعتك يوم

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ١٧٨٠ صفحة منها:

معنى فرعىّ جديد ، بسبب وجود «من» ، فإنها بينت أن ابتداء المجىء هو : «القرية». ولم يوجد هذا المعنى إلا

النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية

السيّد محمّد بن عقيل بن عبد الله بن عمر بن يحيى العلويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:

الله عليه وآله انه قال : لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى حق ولكن اخطأ السامع قلت فما هو قال : انما هو

خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ إفادة الأنام بتاريخ بلد الله الحرام

خزانة التّواريخ النجديّة

عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسامفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٩٣٤ صفحة منها:

: الضامن هو أنت ، لأنك أنت الغالب. والعادة أن الغالب هو الضامن. السلطان : هذا شيء مستحيل ، ولا يوجد أحد

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٨٩٩ صفحة منها:

معنى «الذي» لأن «الذي» في المعنى هو أنت. فمن الحمل على المعنى قوله [من الرجز] : ٩٤ ـ أنا الذي

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٦٦٣٨ صفحة منها:

إمكان الخلق الثاني ، وهو البعث ، أوضح من دلالة تقدير الأجل ، لأنّ التقدير خفي والذي يعرفه الناس هو انتها

العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ

تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:

، ولكن أخطأ السامع ، قلت : فما هو؟ فقال : إنّما هو : أنت منّي بمنزلة قارون من موسى. قلت : عمّن ترويه

في رحاب الزيارة الجامعة

السيد علي الحسيني الصدرفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:

البليغ هو الكلام المبيّن الموصل للحقيقة ، من البلوغ الذي هو الانتهاء والوصول إلى أقصى الحقيقة. (٢) أي

شرح الأصول من الحلقة الثانية

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٧٩١ صفحة منها:

. والمراد من سقوط الحكم هنا ـ وكذلك في فرض الإتيان بمتعلّق الوجوب ـ هو انتهاء محركيّة الحكم ؛ وذلك لعدم

نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب

نعم لقد تشيّعت

محمّد الرصافي المقدادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:

الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) (٢) : « هو أنت وشيعتك ، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين

الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي

السيّد سامي البدريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:

: (أنت مني بمنزلة هارون من موسى) حق ولكن أخطأ السامع ، قلت : فما هو؟ فقال : إنما هو أنت بمنزلة قارون من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : هو أنت

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

موسوعة أخلاق القرآن

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

ليالي بيشاور

النّحو الوافي

النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية

خزانة التّواريخ النجديّة

شرح جمل الزجّاجى

تفسير التّحرير والتّنوير

تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]

في رحاب الزيارة الجامعة

شرح الأصول من الحلقة الثانية

نعم لقد تشيّعت

الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : هو أنت