نتائج البحث : نقر أسوان

عدد النتائج : ١١٥٥

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ندعو كل أناس بإمامهم لم يظلموا ، أو عدل عليهم ، ونحوه. ومن ذلك قوله : (فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ

بغية الطلب في تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

فدعا بها فقال : ارجعي ، فأبت. فدعا بنقرة من نحاس وأخذ بعض ولدها (١٨٧ ـ ظ) فرمى به في النقرة وهي تغلي

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

عليه لله عزوجل وقيل فاصبر تحت موارد القضاء لاجل الله. (فَإِذا نُقِرَ) اى نفخ (فِي النَّاقُورِ) فى الصور

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

ء نوره (۲) وحلق النقرة (٣) وحدها لا القفار . و يستحب فرق شعر الرأس اذا طال وتخفيف اللحية وتدويرها

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

النُّقَّرَى (١). ومُرَّ بى ، على النُّظَّرَى. النُّقَّرى : النِّساءُ اللَّواتِى يعِبْنَ المَرْأَةَ

الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب‍ ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )

فيالطّب

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

القوة كما يوجد من الضعف عند الفصاد. وحجامة النقرة (٢) تنفع لثقل الرأس ، وحجامة

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

يقعد قبل ان يسلم ، وان كان شاكا فليسلم ثم ليسجدها وليتشهد تشهدا خفيفا ولا تسميها نقرة ، فإن النقرة نقرة

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٤٦٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الدنانير والدراهم ولا يجوز بغيرهما. ولا يصح بالنقرة لأنها معتبرة (١) بالقيمة كالحيوان والثياب. وان دفع

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) لنبين اللام للتعليل ونبين مضارع منصوب

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ماويّة إذ جدّ النّقر وجاءت الخيل أثافيّ زمر حيث جاءت كلمة «النّقر» والأصل «النّقر

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٣ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

نُقِرَ فِي النَّاقُورِ) : أي نفخ في الصور النفخة الثانية. معنى الآيات : قوله تعالى (يا أَيُّهَا

أسرار العربيّة

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

] أنا ابن ماويّة إذ جدّ النّقر [وجاءت الخيل أثابيّ زمر

إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الرجل يصلّي الركعتين من المكتوبة ثم ينسى فيقوم قبل أنْ يجلس ـ إلى أنْ قال ـ : « فإذا سلّم نقر ثنتين وهو

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٣٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الأرش. ولو صاغ النقرة حليّا ردّها كذلك ، فلو كسره ، ضمن الصنعة وإن كانت من جهته ، لأنّها صارت تابعة

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

والمجرور متعلقان بخلقناكم. (لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (نبين). (وَنُقِرُّ :) الواو حرف استئناف

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : نقر أسوان

إعراب القرآن

بغية الطلب في تاريخ حلب

التفسير المظهري

بداية الهداية

كتاب الجيم

الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب‍ ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

المهذّب

إعراب القرآن الكريم وبيانه

المعجم المفصّل في النّحو العربي

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أسرار العربيّة

إستقصاء الإعتبار

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

إعراب القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : نقر أسوان