Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نفحات+الذ
نتائج البحث : نفحات+الذ
عدد النتائج : ٧٨٩
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من الهدى ائتنا بمنزلة رأس فقلبت الهمزة فيه ألفا كما قلبت همزة رأس ، وأما
الذ
يتمن أصله
الذ
ئتمن بهمزة
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الأول مبني على المعرفة الإلهية (١). ولذا قالوا :
ألذّ
الأشياء ؛ معرفة الله تعالى مع أن
ألذّ
الأشياء هو
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، وإذا قطعت من الأشجار التي تحملها أقامت يوما وبعض يوم ثم تهلك ، وربما نكحهن الناس في أطيب رائحة
وألذّ
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يوما وبعض يوم آخر ثمّ تهلك. وربّما نكحهنّ الناس في أطيب رائحة
وألذّ
مباضعة. وبلاد الواق واق (١) لا
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ إنّ الصلاح والأصلح والمصلحة إنّما يرجع فيها إلى النفع والأنفع والمنفعة ، وإلى اللذّة
والألذّ
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بات شحم الخنزير يأكل شحمي وفي الجملة فإنه
ألذّ
من طعام الإنكليز كما ستعرف ذلك في بابه ، غير
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يذبحونهم حتى لا تتسرب دماؤهم فهم يخنقونهم ويطبخونهم ويأكلونهم. ويقولون إن
ألذ
اللحم لحم البشر والثعابين
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يقول : بأطيب من فيها إذا جئت طارقا من الليل فوها
ألذّ
وأنضح (٤) وفيه
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حتى تَعْلُوَه الرَّغوةُ.
نفح
:
نَفَح
الطِّيبُ يَنْفَحُ نَفْحاً ونُفُوحاً : أَرِجَ وفاحَ. ونَفَحَتِ
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
( ١٣١٨ :
النفحة
القدسية ) اسم ثان للقصيدة العلوية ١٧ : ١٢٠ لسراج الدين حسن المعروف بفدا حسين صاحب
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
السّواك ما بقى (٢) منه فى فيك.
نفح
الطّيب ينفح ، أى فاح. وله
نفحة
طيّبة.
ونفحه
بشيء : أعطاه. ولفلان
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وأخبرني المنذري عن أبي الهيثم أنه قال في قول الله جلّ وعزّ : (وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ
نَفْحَةٌ
مِنْ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
نحف : نَحُفَ الرَّجُلُ نَحَافَةً ، فهو نَحِيْفٌ.
نفح
:
نَفَحَ
الطِّيْبُ يَنْفَحُ نَفْحاً
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ولا شأن مالي مستفادُ النّوافِج يعني أنّ أباه كان جواداً لم يدّخر ما يُورَثُ.
نفح
ـ
نَفَحَ
المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة
يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
__________________ (١) جاءت في
نفح
الطيب ، وللحوادث. (٢) جاءت في
نفح
الطيب : يسهلها. (٣) جاءت في
نفح
الطيب : بالاسلام
5
6
7