Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ميمية
نتائج البحث : ميمية
عدد النتائج : ١٢٠٨
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
الغماط : ـ بفتح الغين
والميم
بعدها ألف فطاء مهملة ـ وتسمى قرية آل غماط ، وتسمى المبدأ أيضا من قرى
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
والفرازين ، أو : الزّنادقة والفرازنة (١) ، وكذلك لا تقول : يا للهمّ ، فتجمع بين
الميم
المثقلة في
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
الأول بالواو التى تحذف عند كسر عين مضارعه ، فيجىء مصدره
الميمى
على «مفعل» بكسر العين (١). أما
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٥٦٦ صفحة منها:
الشدقين. (٤٠) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي بسكون
الميم
في العين واللسان ، وبسكون
الميم
وبالتحريك في
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
قالوا كيف وأين وأما طسم فان جعلته اسما لم يكن لك بُدٌّ من أن تحرّك النون وتصير
ميم
كانك وصلتها الى طاسين
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
، و" كبرى : بزرگتر" كه الف زيادة است ، و" مسكن : جاى سكونت" كه
ميم
زيادة است ، و" عنسل : شتر ماده تندرو" كه
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
ذلك بجميع الهجاء فيما قلّ أو كثر. وإنما قرأت القرّاء (الم اللهُ) فى «آل عمران» ففتحوا
الميم
؛ لأن
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٦٠٧ صفحة منها:
مدس
الميم
والدال والسين. ذكر ابن دريد (١) : المَدْس : الدَّلْك والفَرْك. ومَدَسْتُ الأديمَ مَدْساً
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وأبي عمر (١) : (الم اللهُ) بفتح
الميم
، وأكثر القرّاء على ذلك. ثم اختلف النحويون في علة فتح
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
آنفا ، ولم يظهر أن مدرك الشيخ في الحكم بتكنية
ميمون
بأبي المقدام هو الطريقان المذكوران حتى يرد عليه عدم
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
مسور الذي هو بفتح
الميم
وسكون السين آخره راء وهو الذي يسمى مسور المنتاب نسبة الى آل المنتاب الحميريين
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. « الشعيبية » اتباع ـ محمد بن شعيب ـ يروى ان محمد بن شعيب نازع رجلاً من الخوارج يقال له
ميمون
، وكان على شعيب
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الذِّلَّةُ)(١)(إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ)(٢)(٣) ولو كان مكان الهاء
والميم
كاف
وميم
لم يجز كسرهما إلا
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
» بضمّ التاء وكسر
الميم
مخففة من «أغمض» وفيه وجهان : أحدهما : أنه حذف مفعوله ، تقديره : تغمضوا أبصاركم
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
في اللام
والميم
المتصل كل حرف منهما بالآخر إثبات أن كل موجود سوى الوحدة موصوف بالإثنينية وذلك قسمان
5
6
7