نتائج البحث : مست

عدد النتائج : ٤٩٤

البرهان في متشابه القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. وَلَئِنْ أَذَقْناهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هذا لِي وَما أَظُنُّ

الرسائل الفقهيّة

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كانت موهمة لذلك سأل (٢). على أنّه قد ذكر العامّة عن الرسول حكاية عدم شرب [ ما مسّته ] نار أو [ طال

من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

مِنْهُ إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ وَلَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ

من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

نَزَعْناها مِنْهُ إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ (٩) وَلَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

(٤٩) وَلَئِنْ أَذَقْناهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هذا لِي وَما

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ومثله مسست ومسست تقول العرب قد مست ذلك ومسته ، وهممت بذلك وهمت ، ووددت ووددت (١) كذا فى ب أنك

الزيارة والتوسّل

الدكتور صائب عبد الحميدفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ثابت البُناني إذا رأىٰ أنس بن مالك أخذ بيده فقبلها ، ويقول : يدٌ مسّتها يد رسول الله

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ذلك. * والعَسِيفُ : الأجير المُسْتَهانُ به. وقيل : هو المملوك المُستْهان به. قال : أطَعْتُ

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ذلك في الأحكام الجزئية كالوصايا الصادرة عن الموصي المعيّن إلى شخص معيّن ، ثم مسّت الحاجة إلى العمل بها

شرح الأصول الخمسة

عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآباديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والاستغراق ، وذلك قد سلم وصح. وأيضا فإن العموم معنى قد عقلوه ومست حاجتهم إلى العبارة عنه ، كما مست الحاجة إلى

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(١) ولمست المرأة : غشيتها. وألمست الرجل : أعنته على ما يلتمس وألمست المرأة والشىء : أمكن من لمسه * (لهد

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الخارج ، كقولنا : (هذه الخشبة مسّتها النار ، وكلّ خشبة مسّتها النار فهي محترقة). وبعبارة أخرى : هو ما كان

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

إليه. [١٠] (وَلَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ) نعمة (بَعْدَ ضَرَّاءَ) شدة وبلاء (مَسَّتْهُ) أي مست تلك

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع

مصابيح الظلام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

اغتسلت امرأة من الجنابة ، ولم يبق من جسدها إلّا قدر لمعة ، فحاضت أو استحاضت أو مسّت الميّت ، فهل انتقض

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، ومثله «مست» ومست» فى «مسست». ويقرأ ـ بضم الظاء ـ بنى على «فعل» ثم حذفت اللام. ويجوز أن يكون أصله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مست

البرهان في متشابه القرآن

الرسائل الفقهيّة

تفسير القرآن العظيم

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

تفسير التّحرير والتّنوير

معاني القرآن

الزيارة والتوسّل

المحكم والمحيط الأعظم

الوصائل إلى الرسائل

شرح الأصول الخمسة

كتاب الأفعال

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

تبيين القرآن

مصابيح الظلام

إعراب القراءات الشّواذ

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مست