نتائج البحث : مز

عدد النتائج : ١٠٧٨

شرح الأصول الخمسة

عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآباديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

وأما الذي يقوله الخالدي في هذا الباب : فهو أن للطاعة مزية على المعصية من حيث أن ما يستحق على

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

بأحد البناءين حذف فإن تأتى بحذف بعض وإبقاء بعض أبقى ما له مزية وحذف غيره فإن تكافآ خير الحاذف فإذا تقرر

موسوعة الإمام الروحاني

زبدة الأصول

آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

وأورد عليه المحقق الخراساني (١) بقوله ، وفيه انه إنما يجب الترجيح لو كانت المزية موجبة لتأكد ملاك

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيالفقه

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

] الفردين لا مزيّة فيه على الآخر ، فهو مخيّر بينهما (٤). والحاصل (٥) أنّه كلّما يفرض التخيير بين تصرّفين

بحر الفوائد في شرح الفرائد

ميرزا محمّد حسن الآشتيانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

باب الأدلّة : إنّما هو تساوي الدليلين المتعارضين وعدم مزيّة لأحدهما على الآخر. والترجيح في الأصل

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، ولئلا يلزم للفرع مزية على الأصل ، وإن قيل : المزية لازمة بعد ؛ لأن الأصل معرب بالحرف والفرع معرب بالحركة

دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى

الدكتور أحمد ايبشفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

على الحدائق الفيح. وإلى جانب هذا الوادي ، في قبليّه بشمال ، سطح (٢) يمتدّ على ظاهر المزّة كأنه قطعة

رحلة ابن خلدون

محمّد بن تاويت الطنجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

في نسب جدّه وائل عن الجمهرة (١١١ ب) هو أحد قولين ذكرهما معا ابن عساكر ، والمزّى. وقد خلط ابن حجر في

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الجرس عذبة وتستعمل في موضع آخر فتفقد تلك المزية ، وإنّما كان ذلك «لأنّ المزية التي من أجلها نصف اللفظ في

وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٩٩٨ صفحة منها:

الحرم من الخضراء ، وخرجا من باب الجابية حتى أتوا المزّة (١) ودخل ابن بيهس مدينة دمشق يوم الثلاثاء لعشر

حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

وقال الـمزّي : ويقال : إنّـه لم يؤذّن بعد النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، إلّا مرّة واحدة ، في

حقائق الأصول

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٧٠ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الكافي : ولا نجد شيئا أوسع ولا أحوط من التخيير ـ مجازفة (ومنها) أنه لو لم يجب ترجيح ذي المزية لزم ترجيح

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

یقول کلّ واحد منهم بـه ، ولو جاز ذلک لأحادهم لم یکن للجمیع مزیّة فی ذلک على الآحاد . واعترض : ( بأن

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

من المصلحة والمزية) وهو الحاصل بحسب الاقتضاءات الذاتية (كالصلاة فى الدار مثلا و) ربما (تزداد تلك

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

سكن عطشه ، شبه بقيتها ببقية الماء في الإناء ، والْمَزَّةُ والْمَزَّتَانِ : المصّة والمصّتان. ومَزَّهُ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مز

شرح الأصول الخمسة

شرح المكودي

زبدة الأصول

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

بحر الفوائد في شرح الفرائد

شرح ملّا جامي

دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى

رحلة ابن خلدون

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

تاريخ مدينة دمشق

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف

حقائق الأصول

نهاية الوصول إلى علم الأصول

الهداية في شرح الكفاية

مجمع البحرين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مز