Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مختص
نتائج البحث : مختص
عدد النتائج : ١٢١٦
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ء جواب الشرط. ثم قال : وكلّ وقت قابل ذاك يعنى أن أسماء الزمان كلها قابلة للظرفية مبهمها
ومختصها
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
ء الآخر فاذا لوحظت هذه الحيثيات بما أنها
مختصّة
بكل واحد وأن لكل واحد حيثية من هذا الوجود غير الحيثية
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
إمّا مبهم ، أو محدود (٣) ، ويقال له (
مختصّ
) أيضا. وإمّا متصرّف ، أو غير متصرّف. فالمبهم من ظروف
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
مختصة
بالاسم ولا هي
مختصة
بالدخول على الفعل ، بل تدخل على كل واحد من القبيلين ، ومتى سلم أنها ليست
مختصة
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الفتح] : واعلم أن الفعل ، يعمل في جميع ضروب المصادر ، من المبهم ،
والمختصّ
. تقول في المبهم : قمت قياما
الموجز في أصول الفقه ـ دورة أصوليّة موجزة للمبتدئين في هذا العلم
الموجز في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الدليل الاجتهادي ، ثمّ الأصل العملي. إنّ الأصول العملية المعتبرة وإن كانت كثيرة ، لكن أكثرها
مختص
بباب
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
(والتاء (١) مثلها) ي : مثل : الواو في اشتراطها (٢) بحذف الفعل وكونها لغير السؤال (
مختصة
باسم الله
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
، كناحية وجهة وأسماء المقادير كميل وفرسخ وبريد. وأطلق اسم الزمان إشارة إلى المبهم
والمختصّ
فيه سوا
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ء بمعنى متأخرا وقداما بمعنى متقدما ، أما
المختص
وهو الذي له اسم من جهة نفسه كالدار والمسجد والحانوت ، وقيل
العدد الثاني [ 102 ] السنة السادسة والعشرون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 102 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وشعره مدوّن ، وحدَّث به». أقول : ويعرف أيضاً بالسيّد أبي منصور علي
المختصّ
ابن محمّـد بن أبي منصور
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
قال أبو حيان : لا يصح أن تكون سيرتها مفعولا به ؛ لأنه ظرف مكان
مختص
فرده إليه ؛ لأن بعضهم حكى أن
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مختص
بالأسماء نحو الباء في قولك : مررت بزيد وإعرابه : مر : فعل ماض والتاء : فاعل مبني على الضم في محل
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
بالجهر
مختص
بالذاكر والتكليف بالإخفات
مختص
بالناسي ، فهذا المكلّف الناسي للجهر قد قرأ إخفاتا امتثالا
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
(٤). __________________ (١) أي الوقت
المختص
بالعصر ، وروى الكليني ـ رحمهالله ـ في الكافي ج ٣ ص ١٠٢ باسناده عن معمر بن يحيى قال
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
مختص
بمن خرج من مكة للعمرة ، ولا معارض له في مورده إلا بالعموم اللازم تخصيصه. بل قيل : إن نصوص القطع
5
6
7