Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : متعديا ا
نتائج البحث : متعديا ا
عدد النتائج : ٤٠٨
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فعل ماض يستعمل لازما تارة
ومتعديا
اخرى (اى انكشف امره) هذا بناء على كونه لازما (او) المعنى انا ابن رجل
تعليقة على فرائد الأصول
الشيخ علي الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الاثر لكن بضرب من التفكيك بين الآثار ولذا غيّر في اسلوب الآية وجعل الايمان بالله
متعدّيا
بالبا
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فيصير بها
متعديا
ان كان لازما كقولك في جلس زيد أجلست زيدا ويزداد مفعولا ان كان
متعديا
كقولك في لبس
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فيكون «تكسب» على التأويل الأوّل
متعدّيا
إلى مفعول واحد هو المَعْدُوم ، كقولك : كسبت مالا ، وعلى
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وحاصله ان المبدأ اذا كان
متعديا
ك (الضرب والقتل) فالمشتق حقيقة في الاعم ، وان كان المبدأ لازما ك (الحسن
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يضمن مطلقا ، لأنه محسن ، وما على المحسنين من سبيل. وأيضا : فإنه إن كان
متعديا
: فلا أثر لاذن الولي في
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
١٢ ـ الفعل المتعدي ١ متى يكون الفعل
متعدّيا
؟ يكون الفعل
متعدّيا
إذا لم يتمّ معناه بذكر الفاعل
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، وشدّ ، وعفّ ، وكلّ (٤). فما كان من ذلك
متعدّيا
فمضارعه يأتي على «يفعل» نحو : يردّ ، ويشدّ. وقد شذّ
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
«فَعَلَ» على «فاعِلٍ» ،
متعديا
كان أو لازما ؛ ومن «فاعِلَ» إذا كان
متعديا
: «فاعِلٌ» (٤) أيضا : كحامِد
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: __________________ (١) من «أوى» الثلاثي ، وهو يستعمل لازما
ومتعديا
، أما «آوى» الرباعي : فلا يستعمل إلا
متعديا
على الصحيح
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ضرب حبست النفس عن الجزع وصبرت زيدا يستعمل لازما
ومتعديا
، وصبرته بالتثقيل حملته على الصبر بوعد الأجر
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
النسبتين كالثلاثي إلاّ انه يدل على التعدية فان كان الفعل لازما يصبح
متعديا
في هذا الباب ويكون معنى إدخال
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أوده لا
متعدّيا
على الحكم الشرعي ولا متحدّيا لما حرّم الله تعالى (وَلا عادٍ) لا يكون
متعدّيا
على حدّ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: إذا كان الفعل ثلاثيّا مجرّدا فاسم الفاعل منه على وزن «فاعل» بكثرة في «فعل» مفتوح العين ،
متعديا
كان
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الجذب مظاهر لله ومن حيث حالهم في السّلوك مظاهر للرّحمن. والدّعاء قد يطلق على التّسميّة ويكون
متعدّيا
الى
5
6
7