Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ليس+الناصب+من+نصب
نتائج البحث : ليس+الناصب+من+نصب
عدد النتائج : ١٧٠١
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
السكون في محل
نصب
مفعول به. (يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده
من
الناصب
والجازم وعلامة رفعه الضمة
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
عامل لم يكن عمل ، وغير ممتنع أن يكون الضمير لا موضع له كالفصل. وممكن أن يقال موضعه
نصب
لأنه
من
ضمائر
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١١٩٢ صفحة منها:
شرّاح الجمل : والسبب في ذلك أن الإعراب جعلت ألقابه مشتقة
من
ألقاب عوامله ، فالرفع مشتق
من
رافع ،
والنصب
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٩٢٨ صفحة منها:
على رواية
من
نصب
السوأة واللقب ، أراد ولا ألقّبه واللقب والسوأة أي مع السوأة ، لأنّ
من
اللقب ما
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١١٩٢ صفحة منها:
ولا ألقّبه والسّوأة اللّقبا (٢) على رواية
من
نصب
«السّوأة» و «اللّقب». أراد : ولا ألقبه
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:
بكر وعمر ، فأبو بكر وعمر مأموران بالاقتداء
وليس
تقدير الفعل
الناصب
لأبا بكر باولى
من
تقدير حرف الندا
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١٥٥٧ صفحة منها:
ينقاس إلا حيث يكون الموضع مجرورا ، نحو : «
ليس
زيد بقائم ولا قاعد». ألا ترى أن قولك : «بقائم» في موضع
نصب
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٨٣٥ صفحة منها:
ء والتَّعَب ، والفعل :
نَصِبَ
يَنْصَب. وأَنْصَبَنِي هذا الأمر ، وأمر
ناصِب
أي مُنْصِب
ومنه
: كليني لِهَمّ
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
الفصل بين الجارّ والمجرور ؛ لأنّ الجارّ والمجرور بمنزلة الشّيء الواحد ،
وليس
النّاصب
مع المنصوب بمنزلة
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٠٧٥٤ صفحة منها:
بولاية ولا عداوة للحق إن الله عز وجل يقول : « وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً » ولا تطعم
من
نصب
لشيء
من
الحق
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
...»! ويبدو
من
ذلك أنّه لا يقدح عنده شيء في عدالة ووثاقة
من
نصب
العداءلأهل البيت عليهمالسلام وعلى رأسهم أمير
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:
، وهذا لأن كي على ضربين ؛ أحدهما : أن تكون حرف
نصب
من
عوامل الأفعال كما ذكرتم ، وذلك إذا دخلت عليها اللام
معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
عليهمالسلام أن كلاً
من
الغلو
والنصب
هو
من
نتاج أعدائهم ، وأن الغالي
والناصب
هالكان ، وأن أفضل المواقف هو
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
بمنزلتها. وأشار إلى الطرف الذي يحذف
منها
للناصب
بقوله : (فهذه تحذف
منها
النون في
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٢٨٨٩ صفحة منها:
أن مخففة
من
الثقيلة. ومن
نصب
فعلى أنها
الناصبة
للأفعال (
مِنْ
قَبْلُ)
من
قبل أن يقول لهم السامري ما
5
6
7