Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لنجزينهم+احسن+ما+\\
نتائج البحث : لنجزينهم+احسن+ما+\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:
وأحسن
به ، فما
أحسنه
هي الأصل وهي جملة اسميّة لأنّها مصدّرة بالاسم وهو
ما
،
وأحسن
به معدول عنها
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٢١٣ صفحة منها:
تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ
أَحْسَنُ
) أي بالفعلة التي هي
أحسن
ما
يفعل بماله كحفظه
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٠١١ صفحة منها:
المعنى. (ومنع الفراء ذا أل العهدية) نحو :
ما
أحسن
القاضي تريد قاضيا بينك وبين المخاطب عهد فيه ، وأجازه
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٢٥٩٢ صفحة منها:
يُوعَدُونَ (١٦)) (أُولئِكَ). يعني أهل هذا القول. (نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ
أَحْسَنَ
ما
عَمِلُوا) ؛ أي : يثابون
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٨٥٤ صفحة منها:
(٣)
أحسن
ما
قيل فيه : [البسيط] البحر أعظم ممّا أنت تحسبه من لم ير البحر يوما
ما
رأى
الإمام الرضا عليه السلام سيرة وتاريخ
عبّاس الذهبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
له المأمون :
ما
أحسن
هذا ، من قاله ؟! فقال بعض فتياننا ، قال : فأنشدني
أحسن
ما
رويته في السكوت عن
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
بحقوقهم أداها على
أحسن
ما
يمكن ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : « لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٦٣٤ صفحة منها:
ز : سكنا. (٦) فى ق : عبد العزيز. تحريف. (٧) كذا فى ثمار القلوب للثعالبى ، وهو
أحسن
ما
رأيناه فى رواية
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
اللهُ
أَحْسَنَ
ما
كانُوا يَعْمَلُونَ.) وقوله : (
أَحْسَنَ
) أي بأحسن ، والمراد بحسن عملهم ، إذ لا يختصّ
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
اي انطق في حال تعجبك بالفعل المتعجب منه على وزن افعل بعد
ما
نحو
ما
احسن
زيدا او جيء به على وزن
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٤٣٢ صفحة منها:
الحق من الحق من حيث الحق ، (فَيَتَّبِعُونَ
أَحْسَنَهُ
) : يتبعون كل الخطاب بالإيمان وعلى
ما
يوافق مراد
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
، فيقال :
ما
أحسن
الزّيدين ، وما
أحسن
الزّيدين (٢). ويجوز زيادة «كان» بين «
ما
» والفعل الذى فى موضع خبرها
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٥٨٣ صفحة منها:
قولك «
ما
أحسن
زيدا؟» فقال : زائدة ، بناء منه على أن المثال المسئول عنه «
ما
كان
أحسن
زيدا» وليس فى
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٨٧٢٥ صفحة منها:
أحسن
ما
ابتليتني وأعظم
ما
أعطيتني وأطول
ما
عافيتني وأكثر
ما
سترت علي فلك الحمد يا إلهي كثيرا طيبا
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٩٦١ صفحة منها:
كان
أحسن
ما
يؤدب أصحابه ، وإذا تركتم ذلك قالوا : هؤلاء الجعفرية فعل الله بجعفر (٤)
ما
كان أسوء
ما
يؤدب
5
6
7