Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب ا
نتائج البحث : لسان العرب ا
عدد النتائج : ١٧١٨
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
(١) الدعس : الطعن الشديد. «
لسان
العرب
ـ دعس ـ ٦ : ٨٣ ». (٢) الطلخف : الشديد من الطعن والضرب. «
لسان
العرب
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٥٤٢ صفحة منها:
٤ : ١٣٠. (٥) قاله أبو عبيد. راجع : الأموال : ٤٨٠ ، وانظر :
لسان
العرب
٤ : ٥٤١. (٦) الرشا : الحبل
المقنع في الغيبة
أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
« ج ». (٧) السابقِ : هو الذي يسبق من الخيل (
لسان
العرب
١٠ / ١٥١ ـ سبق ). اللاحِق : الفرس إذا ضُمّرت (
لسان
العرب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 81
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٤٦٥ صفحة منها:
، عمش (٢) العيون من البكاء ، __________________ = على الأرض بلا حائل . ( أنظر
لسان
العرب
٤ : ٢٧٣
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
. __________________ (١) البيت من الوافر ، وهو لبقيلة الأكبر الأشجعي وكنيته أبو المنهال ، في
لسان
العرب
٤ / ١٧ (أزر) ، والمؤتلف
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٨٢١ صفحة منها:
لسان
العرب
٧ / ٤٥٣ (فيظ) ؛ وتاج العروس ١٨ / ٤٩٨ (فيض) ، ٢٠ / ٢٥٤ (فيظ) ؛ وبلا نسبة في
لسان
العرب
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
بين التفسير والتاويل ، وفي هذا يشير صاحب
لسان
العرب
فيقول : سئل ابو العباس احمد بن
الدعوة في كلمة التوحيد
الشيخ محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
العرب
٣٩٧ : ٧ ـ صلا. (٢)
لسان
العرب
٣٩٧ : ٧ ـ صلا. (٣) تاج العروس ٢١٣ : ١٠ ، كتاب الواو والياء/ فصل
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٠٠٢ صفحة منها:
ابن الأعرابي : __________________ (١)
لسان
العرب
: ٢ / ٦٢٥. (٢)
لسان
العرب
: ٢ / ٦٢٥. (٣) غريب
معالم الدين في فقه آل ياسين ـ دورة فقهيّة كاملة على وفق مذهب الإماميّة
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
.
لسان
العرب
( مادّة : بتع ) (٢) الفضيخ : شراب يتّخذ من البسر المفضوخ وحده من غير أن تمسّه النار.
لسان
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
اللغة ص ٨٤٥ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٩٧٢ ،
ولسان
العرب
(تيز) ، (سيع) ، ومغني اللبيب ٢ / ٦٩٦. (٣) صدر
شرح زيارة عاشوراء
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
سبيله في زمان __________________ ـ ـ ـ ١ـ نفس المصدر ،
ولسان
العرب
لابن منظور ج٢ ، ص ٧٧
القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
٣ / ١٢ ؛
ولسان
العرب
، مادّة : ضنن. وقعنب بن ضمرة ، من بني عبد الله بن غطفان من شعراء العصر الأموي ، يقال
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
__________________ ـ الذهب ص ٤٠٥ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٥٠ ، وشرح شواهد المغنى ٢ / ٦٥٣ ،
ولسان
العرب
١٣ / ٤٠٨ (مسن
العلم والمعرفة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
عليه. جاء في «
لسان
العرب
» أنّ هذه المادة في الأصل بمعنى اللونين المختلفين الذين يمتزجان مع بعضهما (ثم
5
6
7