Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كان مسكينا في الحديث
نتائج البحث : كان مسكينا في الحديث
عدد النتائج : ١٧٠٢
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٣٠٩ صفحة منها:
احيني
مسكيناً
، وأمتني
مسكيناً
واحشرني
في
زمرة المساكين يوم القيامة ، فقالت عائشة لِمَ يا رسول الله
التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
عباس ذهبيات
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
كفارة اليمين » (٣). أما
في
كفارة الظهار فيتعيّن على المسلم أن يطعم ستين
مسكيناً
في
حال عجزه عن عتق
نهج الحقّ وكشف الصدق
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٥٨٢ صفحة منها:
يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ) (٤). ١٤ ـ ذهبت الإمامية إلى أنه يجب إطعام ستين
مسكينا
في
الظهار ولا يجزي
في
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ١٣٤١ صفحة منها:
الأخنس بن شريق أصله من ثقيف وعداده
في
زهرة. (أَنْ
كانَ
) أي لأجل أن
كان
هذا الموصوف ، (ذا مالٍ وَبَنِينَ
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
رجل لامس امرأته
في
شهر رمضان فأمذى؟ قال : إن
كان
حراما فليستغفر الله استغفار من لا يعود أبدا ويصوم
منهاج الصالحين ـ المعاملات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٢٠٩ صفحة منها:
الاشباع ، فلو اطعم ستين
مسكيناً
في
اوقات متفرقة من بلاد مختلفة ولو
كان
هذا
في
سنة وذاك
في
سنة أُخرى لاجزأ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢٥٢٦ صفحة منها:
شرط
في
كل ما حصل به الاطناب والا
كان
تطويلا. والنكتة (كالمبالغة)
في
المدح الذي سبق له الكلام
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١٦
/ تم العثور في ٢٤٦٩ صفحة منها:
الظهار ،
وكان
الرسول يدفع عن نفسه ويقول : «ما أوحى إلىّ
فى
هذا شىء». وإيراد آداب النجوى والمجالس
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
عليّ بن أبي طالب عليهالسلام : من قوّى
مسكينا
في
دينه ، ضعيفا
في
معرفته على ناصب مخالف ، فأفحمه
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٣٠٣٧ صفحة منها:
الميزان : ثقة فقيه. قال أبو حاتم :
كان
يحيى بن سعيد يتكلم
فيه
، يكتب
حديثه
، وقال ابن حجر
فى
التقريب : ثقة.
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ٤٣٦٧ صفحة منها:
، كإطعام ستّين
مسكينا
في
الكفّارة ونزح سبعين دلوا
في
منزوحات البئر على القول بالوجوب ، وصيام ثلاثين يوما من
نهاية الأفكار
الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٤٩٥ صفحة منها:
مسكينا
في
الكفارة ( كما أنه ) بتعلق تكاليف متعددة مستقلة وأغراض كذلك بكل واحد منها ، ينتزع منها استقلال
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٦٠٥٣ صفحة منها:
ستين
مسكيناً
في
باب الكفّارة أو المدّ
في
باب الفدية ونحو ذلك ، فكلّه خارج عن محلّ البحث. وبقي الايراد
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٧٥٢ صفحة منها:
: من قوى
مسكينا
في
دينه ، ضعيفا
في
معرفته ، على ناصب مخالف ، فأفحمه (٤) لقنه الله يوم يدلى
في
قبره أن
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٩٤٧٥ صفحة منها:
لا يخفى أنّ تقويم البقرة والتوزيع على ثلاثين
مسكينا
في
حمار الوحش إنّما هو على المشهور. وأمّا على
5
6
7