Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كان سلما
نتائج البحث : كان سلما
عدد النتائج : ١٧٣٦
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٩٣٥ صفحة منها:
يزيد : أي متعاسرون ، من شكس يشكس فهو شكس مثل عسر يعسر عسرا فهو عسر. (وَرَجُلاً
سَلَماً
لِرَجُلٍ
الأنعام ـ الحجر
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٧١٠ صفحة منها:
سُلَّمًا
فِى السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بَايَةٍ). أي إذا
كان
إعراض هؤلاء المشركين يصعب ويثقل عليك ، فشق أعماق
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٥٢٧٠ صفحة منها:
بل المجموع مستقبل ، وإن
كان
ظاهر أحدهما بانفراده واقع ونظيره (إِنْ
كانَ
قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٥٥١١ صفحة منها:
كان
إعراض هؤلاء المشركين يصعب ويثقل عليك ، فشق أعماق الأرض أو ضع
سلّما
يوصلك إلى السماء للبحث عن آية
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ١١١٩ صفحة منها:
الأرمن وسألوا المرأة عن كيفية هربها وقالوا لها : أما
كان
هربك بواسطة زوجك المسلم ، حيث أحضر لك
سلّما
نزلت
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٠٤٤ صفحة منها:
الصلاة والسلام
كان
شديد الحرص على إيمان فومه فكان إذا سألوا آية يود أن ينزلها الله تعالى طمعا فى إيمانهم
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
عليهاالسلام : «أما ترضين ـ يا فاطمة ـ أني زوجتك أقدمهم
سلما
، وأكثرهم علما ، وأفضلهم حلما» (٢٩). وفي رواية
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٢٥٣٠ صفحة منها:
) (١) الآيات. (وَلَقَدْ جاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ) أي : بعض قصصهم وما كابدوا من قومهم. (وَإِنْ
كانَ
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
ء لفلان ، إذا خلص له ، ويقرأ : (
سلما
) و (
سلما
لرجل) ، وهما مصدران وصف بهما ، أي يسلم إليه فهو سلم ، وسلم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٥٩١٩ صفحة منها:
مهماتهم المتباينة في تحيره وتوزع قلبه (وَرَجُلاً) أي وضرب للموحد مثلا رجلا (
سَلَماً
) أي خالصا (لِرَجُلٍ
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
وَرَجُلاً
سَلَماً
لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً)[٢٩ / الزمر: ٣٩](١). ٨٠٧ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة غافر ـ آخر سورة الحجرات
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٨٤٨١ صفحة منها:
، والدليل عليه أن فرعون لا يخلو إما أن يقال : إنه
كان
مجنونا أو عاقلا (١) ، فإن
كان
مجنونا لم يجز من الله
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
. وقوله : ومعرب الأسماء ما قد
سلما
يعنى أن ما سلم من شبه الحرف فى الأوجه المذكورة هو معرب ولما
كان
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
قال : وأقدمهم إيمانا. أقول : هذا وجه تاسع وتقريره أن عليا عليهالسلام
كان
أقدم الناس إيمانا روى
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٤٥٧٧ صفحة منها:
فى أول ظهوره على هذا الكوكب الأرضى ،
كان
أقرب إلى الحيوان منه إلى الإنسان، يسكن الغابات والكهوف
5
6
7