Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كألف حرو وحرز
نتائج البحث : كألف حرو وحرز
عدد النتائج : ٧٢٧
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
قبلها ، وعلى الأوّل تكون جملة (وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) مستأنفة
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (٤٧) وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ء ذكره في آية سورة الحج [٤٧] بقوله : (وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
السماء. (وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ) ، فأنجز ذلك يوم بدر. (وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) وسألت عن قول الله سبحانه : (وَإِنَّ يَوْماً
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) اختلف في معناه على وجوه (احدها) معناه ان يوما من أيام
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يوما واحدا عنده
كألف
سنة عندكم. وقيل : معناه : كيف يستعجلون بعذاب من يوم واحد من أيّام عذابه في
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وَعْدَهُ) أي إنه أنجز ذلك يوم بدر (وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) قال
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ولا يتأخر عن ميعاده. وقوله : (وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
نون «إذن» ، ولا ألف التكثير
كألف
«قبعثرى» ، ولا ألف التأنيث
كألف
«حبلى» ، ولا ألف الإلحاق
كألف
«أرطى
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
إلى أنه لا ينصرف في معرفة ولا نكرة ، وتجعل الألف فيه
كألف
التأنيث إذا سمي به ؛ لأنه أكثر الألفات
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والأسماء الموغلة في شبهها. ٢ ـ وبدل من أصل ، نحو : ألف ماء وقال وباع. ٣ ـ وبدل من زائد ،
كألف
معزى
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
؛ لأنه يتغيّر في حالة النصب والجر ، والضمير لا يتغير
كألف
: «يضربان» (٥). والاستتار واجب (٦) في مثل
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) ثم قال (يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ
سَنَةٍ مِمَّا
5
6
7