Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قلم يكتب في الهواء والناس يسمعون صرير القلم وهو يقول : واقترب الوعد الحقّ
نتائج البحث : قلم يكتب في الهواء والناس يسمعون صرير القلم وهو يقول : واقترب الوعد الحقّ
عدد النتائج : ١٧٠٢
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١٧
/ تم العثور في ٢٤٧١ صفحة منها:
) : الآية
فى
تفويض الأمور إلى الله ، وتوقع الفرج من عنده. * * * ٩٦٨. أمثال وحكم سورة الحج (مَنْ كانَ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٨٦٨ صفحة منها:
. (يا وَيْلَنا) : أي
يقولون
: يا ويلنا (قَدْ كُنَّا
فِي
غَفْلَةٍ مِنْ هذا) : يعني تكذيبهم بالساعة (بَلْ
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٤٠٥٤٦ صفحة منها:
أبصار الذين كفروا أي لا تكاد تطرف من شدة ذلك اليوم وهوله ، «
يقولون
ياويلنا قد كنا
في
غفلة من هذا » أي
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٣٤١٠ صفحة منها:
طويل
يقول
فيه
عليهالسلام : اما انه سيأتى على
الناس
زمان يكون
الحق
فيه
مستورا والباطل ظاهرا مشهورا
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٢٢٩١ صفحة منها:
ـ كل
في
فلك يسبحون : ٣ / ٢٢٣ ، ٣١٢ ، ٣٦٤ ، ٤ / ٢٧٤ ، ٢٧٨. ٣٤ ـ أفإين متّ فهم الخالدون : ٢ / ٢١ ، ٤٦٥
الحكومة العالميّة للإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
الشيخ محمود شريعت زاده الخراساني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
) (٣) عن أمير المؤمنين عليهالسلام
في
حديث طويل
يقول
فيه
: «أما إنّه سيأتي على
الناس
زمان يكون
الحقّ
فيه
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٩٥٥١ صفحة منها:
ما يقع
فيه
من الجزاء بالثواب والعقاب
وهو
نتيجة أعمال
الناس
من يوم وجود الإنسان
في
الأرض. فوصف اليوم
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٤١٢٥ صفحة منها:
(قَدْ كُنَّا
فِي
غَفْلَةٍ مِنْ هذا) اليوم لم نعلم انه
حق
هذه الجملة
في
مقام التعليل لقوله يا ويلنا (بَلْ
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٢٧٣٤ صفحة منها:
، وحينئذ يثوبون إلى رشدهم
ويقولون
: يا ويلنا إنا كنا
في
غفلة من هذا ، بل كنا ظالمين!! فهم لا يؤمنون حتى
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
، ومعي قضيبان ، فإذا رآني ذاب كما يذوب الرصاص ، فيهلكه الله إذا رآني ، حتى إن الحجر والشجر
يقول
: يا مسلم
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٨٩٢ صفحة منها:
. وَنادَيْناهُ) (١) معناه : ناديناه.
وهو
فى
(حَتَّى إِذا) و «فلمّا أن» (٢) مقول ، لم يأت
فى
غير هذين. قال الله
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
) يعنى : إلى مدّة ثلاثة أيّام ؛ وكقوله تعالى
فى
سورة الأنبياء : (
اقْتَرَبَ
لِلنَّاسِ
حِسابُهُمْ)(١٣
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١٥٩٧ صفحة منها:
» ما توعدون بالبعث لأنه علم انه قريب بقوله تعالى : «
اقترب
للناس
حسابهم» و «
اقترب
الوعد
الحق
» فتدبر (منه
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٤٢٣ صفحة منها:
الآية ٩٧ : «
واقترب
الوعد
الحق
». (٦) أي
فى
قوله : «وآتيناهما الكتاب المستبين».
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٣٠٩٣ صفحة منها:
لا يرجعون. حمزة والكسائيّ وأبو بكر : «وحرم» بالكسر بغير ألف.
وهو
لغة
في
الحرام. (١) (حَرامٌ عَلى
5
6
7