Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قف العوام
نتائج البحث : قف العوام
عدد النتائج : ١٣٧٧
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. و (المواقَعة) و (الوِقاع) : من كنايات الجماع. وقف : (
وقفَهُ
) : حبسه ، (وَقْفا) ، و (وَقف) بنفسه (وقوفا
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
كالخنزير ، نعم لو
وقفه
الكافر على مثله فالأقرب الصحة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أضفته الى الألقاب وهو قول أبي عمرو ويونس والخليل ، وذلك قولك هذا سعيد كرز وهذا قيس
قفّة
قد جاء وهذا زيد
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. والقفا والقافية : وراء العنق يمدّ ويقصر ، ويؤنّث ويذكّر ، والجمع : أقف ، وأقفية ، وأقفاء ،
وقفّىّ
،
وقفىّ
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
البَازي. [ق ف ف]
القُفَّةُ
: القَرْعَةُ الْيَابِسَةُ وَ (
الْقُفَّةُ
) ما يُتَّخَذُ مِنْ خُوصٍ
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
المجاهد صاحب اليمن ، بالجانب الجنوبى من المسجد الحرام على الفقهاء الشافعية ، وتاريخ
وقفها
فى ذى القعدة سنة
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
محاسبة
وقفه
لغير المتولي من القضاة والحكام ولا يعطي أحدا شيئا من زيادة الوقف على سبيل الترقي عما يعين له
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : مجموع في التاريخ النجدي
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
: إذا خرجت من حجر اليمامة تريد البصرة ، فأول ماء ترده الحرملية ، وهي في
قف
في شعب فيه نخل يكون فيه موالي
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
. وتاريخ
وقفها
فى ذى القعدة سنة تسع وثلاثين وسبعمائة. ومنها : مدرسة أبى على بن أبى زكرى ، وهو الموضع
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
المخطوط اليسرى نصه : «
قف
على بناء مدرسة السلطان (مطموسة) عام ٨٨٣ ه». كما وضع ناسخ (ج) على حاشية المخطوط
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
«معزى» و «حبلى». واحترز بعدم الشذوذ من نحو «
قفى
» ـ فى الإضافة ـ و «
قفى
» ـ فى الوقف ـ. واحترز بنفى
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
ءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ)(٣٤) هذه
وقفة
من
وقفات
التعقيب في سياق السورة
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
قال :
والقف
والقفيف : ما تم يبسه من أحرار البقول وذكورها ، قال الراجز : ١٣٤٧ ـ صافت يبيسا
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
السّاكن
وقفة
من غير قطع نفس ، يريد بها التّجويد لا الوقوف ، مثل قوله تعالى : (قَدْ أَفْلَحَ) (طه ٦٤ وغيرها
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
من مخيريق ، قد كانت في «
القف
» ، كما أن سائر أموال مخيريق قد كانت بقرب
القف
أيضا (١). ومعلوم : أن
5
6
7