Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قتل+اصحاب+الاخدود
نتائج البحث : قتل+اصحاب+الاخدود
عدد النتائج : ١٦٣٨
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
. ويقال (٤) : إنّ الشّاهد ابن آدم (٥). وقوله تعالى : (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) (٤) معناه لعن
أصحاب
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥٦
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
، فلم يقبلوا منهم ، فقذفوهم فيها ، وقوله تعالى : (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) (٤) هو جواب القسم ، أي
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
ء تشهد عليه. (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) جواب للقسم ، أي وحقّ ما ذكرناه لعن
أصحاب
الأخدود
، الذي هو
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
عُبَيْدٍ قوله تعالى : (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) [البروج : ٤] وكانوا قَوْماً يَعبدون صَنماً ، وكان معهم
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
الأمكنة والأزمنة. فصل الخاء والدال خ د د : قوله تعالى : (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
)(٣) ؛ شقّ
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
، ومن هذا القبيل قصة
أصحاب
الأخدود
التي أشار إليها القرآن الكريم في قوله تعالى : (
قُتِلَ
أَصْحَابُ
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
تعرض فيه الاعمال وتنكشف فيه الخبايا والاسرار. (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) تبدأ الاشارة الى الحادث
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:
: (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) [ ٨٥ / ٤ ]
الأُخْدُودُ
: شقق في الأرض مستطيل ، جمعه أَخَادِيدُ ،
وأصحاب
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
. ثمّ تسرد السورة وقائع الحدث الذي جاء القسم الإلٰهي علىٰ وقوعه ، مبتدئة بلفظ : (
قُتِلَ
أَصْحَابُ
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٨٨٧ صفحة منها:
: (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) (١) وكانوا قَوماً يعبدون صَنَماً ، وكان معهم قَوْمٌ يعبدون الله عزوجل
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
﴾ » (٧). وعن الباقر عليهالسلام قال : « ارسل عليّ عليهالسلام إلى أسقف نجران يسأله
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
البروج إذ يقول اللّه تعالى : «
قُتِلَ
أصحابُ
الاُخدود
. النار ذات الوقود. إذْهُم عَليها قُعُودُ. وهُم عَلى
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠٠
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
١ ـ (وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ) : جواب القسم مضمر (٣) عند البصريين ، وعند الكوفيين جوابها : (
قُتِلَ
أَصْحابُ
التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس
التّفسير الكاشف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
، ويبذلوا الجهد لمعرفة ما غاب واستتر. (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠١
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
الحج». ٤ ـ (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) هذا في ظاهره جواب للقسم ، وفي واقعه دليل على جواب القسم
5
6
7