نتائج البحث : قاموس

عدد النتائج : ١٠٤٤

تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل

تفسير النسفي

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

__________________ (١) العنّين : من لا يأتي النساء عجزا ، أو لا يريدهن (القاموس ٤ / ٢٤٩). (٢) الخصيّ : من سلّ خصييه (القاموس

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٦٦٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

(١) ، كذا في « القاموس » (٢). والنصل : متّصل الرأس من العنق تحت اللحية (٣). إلى غير ذلك. ومن ذلك

الرحلات المغربية والأندلسية ـ مصدر من مصادر تاريخ الحجاز في القرنين السابع والثامن الهجريين ـ دراسة تحليلية مقارنة ـ

الرحلات المغربية والأندلسية

عواطف محمّد يونس نوابفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٨٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

/ ١٧٩٠ م) ٥٨ ـ شرح القاموس المسمى تاج العروس من جواهر القاموس ؛ تحقيق حسين نصار ومراجعة جميل سعيد وعبد

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ٣٦٢ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

كونه ضدّ المؤخّر. وثانيا : أنّ عبارة القاموس لا تدلّ على كون الناصية من معاني مقدّم الرأس ، لأنّه قال

من أوّل سورة المائدة إلى آخر سورة الأنعام

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٦ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

من قال إنه مفعول به على التضمين ، كما مر ، وأما ما قيل : إن (فرط) يتعدى بنفسه ، لما وقع في القاموس

الرسائل الفقهيّة

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

بعدم اختصاص الخمر بالعنب ، [ و ] يستدلّون بهذه الأخبار وبقول صاحب « القاموس » (٣) ، والحقّ مع المشهور

الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام

الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

: القاموس المحيط ١/٥٨ ، والصحاح ١/١١٦ وغيرهما. (١) الجلابيب ـ جمع جلباب ـ وهو الملحفة ، قاله ابن الأثير في

أعلام القرآن

عبد الحسين الشبستريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٠٥ / تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:

التبريزي ، طهران. فوات الوفيات ، لمحمد بن شاكر الكتبي ، دار صادر ، بيروت. قاموس الرجال ، للشيخ محمد تقي

العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ

تراثنا العدد [ 68 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

__________________ (١) الأديم : الجلد ، والأدم : اسم للجمع . القاموس المحيط : ١٣٨٩ مادّة « أدم » . (٢) في نسخة من المناقب

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، ولأجل ذا كلّه فسّر التفسير « بكشف المراد عن اللفظ المشكل » كما في القاموس (١) والمجمع ـ والمشكل من أشكل

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

السيّد محمّد جواد الحسيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:

«القاموس (٤) والطراز والمجمع (٥)» وغيرها (٦). وهو بالكسر والإهمال موضع بالحجاز قاله في «القاموس (٧)» وعليه

العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

: استخفّ. القاموس (٤). يا نار لا تهيديه : أي : لا تزعجيه. النهاية (٥). هاده الشيء ، يهيد به : أفزعه

قاعدة نفي الحرج ، الفجر في الليالي المقمرة ، عدّة المرأة التي اخرج من رحمها

ثلاث رسائل

الشيخ محمّد الفاضل اللنكرانيفيالفقه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بالإثم أيضاً. حيث يقول الجوهري في الصحاح قد يستعمل كلمة الحرج بمعنى الإثم. وجاء في القاموس ، الحرج

القرآن الكريم والحكومة الإسلاميّة

نفحات القرآن

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

الفاتيكان في قاموس دهخدا وقاموس معين بأنّها ٤٤ هكتاراً (أقل من نصف كم) ، وبلغ عدد نفوسها حسب بعض المصادر ٥٢٥

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

السيد علي صدر الدين المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

إلى الشيخ رضي الدين لالا. انتهى كلام النفحات وفيه نظر وكلام طويل. يظهر لمن رأى كلام صاحب القاموس

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قاموس

تفسير النسفي

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

الرحلات المغربية والأندلسية

مصباح الفقيه

تفسير القاسمي

الرسائل الفقهيّة

الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام

أعلام القرآن

تراثنا العدد [ 68 ]

تعليقة على معالم الاصول

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

ثلاث رسائل

نفحات القرآن

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قاموس