Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فماله وجما
نتائج البحث : فماله وجما
عدد النتائج : ٧٦٦
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وأجلوا عن قتيل إجلاء. (جم) : قال الله تعالى : (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
) أي كثيرا من جمة الما
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عشر
جماّ
غفيرا». وفى رواية أخرى : «كم وفاء عدد الأنبياء؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا ، الرسل
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ينتصف
للجما
ء من القرناء. واحتج النافون للعوض بقوله عليهالسلام : جرح العجماء جبار. واحتج القاضي بأن
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
والشرف بل تبنى
جما
، وجعل المنارة في وسطها بل مع الحائط ، وتعليتها ، وجعلها طريقا ، والمحاريب
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تضيق به شعيبات الرئة فيعسر التنفس. ربا فلان يربو رَبوا : أخذه الرَّبو. الحَشَى : الرَبو.
الجَما
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(٢٢٠) ج م م [
جمّا
] قال : يا ابن عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وأما قول رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يوم يقتص للشاة
الجمّا
ء من الشاة القرناء» (١) فقد قال الله
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الزّيادة. وجاء القوم
جمّا
غفيرا
والجمّا
ء الغفير أى بأجمعهم. وشاة
جمّا
ء. لا قرن لها ، اعتبارا بجمّة الناصية
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أَكْلاً) (٣) (لَمًّا وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
) (٤) أي ألا فارتدعوا أيها الماديون الذين تقيسون
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة ق ـ آخر سورة الحشر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
) (٤) في قوله : إلّا اللمم قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : ٤٥٦٢ ـ إن تغفر اللهم تغفر
جمّا
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
تعالى : (ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) أي : الأمم كلها ، فينصف بعضها من بعض. كما روى أنه يؤخذ
للجمّا
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
) ، ١٣ / ٣٣٣ (قرن). اللغة : أصيدكم : أصيد لكم.
الجما
ء : التي لا قرون لها. القرن : الروق والذؤابة
من هدى القرآن ، تفسير سور المزّمّل إلى البروج
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ء طعنت
الجمّا
ء أعيدتا حتى يقتص
للجمّا
ء من القرناء ثم تموتا معا. والله العالم. عن أمير المؤمنين ـ عليه
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
شيء ، فيبلغ من عدل الله عزوجل يومئذ أن يأخذ
للجما
ء من القرناء ثم يقول : كوني ترابا فذلك قوله تعالى
الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(١) لقوله عليهالسلام : «ينتصف
للجمّا
ء (٢) من القرناء (٣)» (٤). وقيل : لا عوض لعدم التكليف (٥). وهما
5
6
7