Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة+خاد
نتائج البحث : فضة+خاد
عدد النتائج : ١٢٥٨
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
﴾ وأوعية كالقدح والكأس مخلوقة ﴿مِنْ﴾ جنس ﴿
فِضَّةٍ
﴾ لها غاية اللّطافة ﴿وَأَكْوابٍ﴾ وكيزان لا عري لها ولا
المعاد في القرآن (2)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
مختلف ، فبعضها من الذهب كما أشرنا إلى ذلك وبعضها من «
الفضة
» وبعضها من «البلور». قال تعالى
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا) (١٥) (وَيُطافُ عَلَيْهِمْ) : الواو عاطفة. يطاف : فعل
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٩٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الذهب
والفضّة
» انتهى. وهكذا ذكر في الرياض بعين هذه العبارة ، خلافا لمن أطلق الحكم بالضمان في الذهب
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
قفلة ومائة وخمسة وخمسون ، ومن
الفضة
ثلاثة عشر ألف قفلة وسبعمائة وخمسة وثمانون قفلة ، فذلك القدر هو
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
والنائم. (وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (١٥) قَوارِيرَا مِنْ
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٥٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عليهالسلام إني كنت في قرية من قرى خراسان يقال لها بخاري فرأيت فيها دراهم تعمل ثلث
فضة
وثلث مسا وثلث رصاصا
الكافي ـ الفروع ـ العتق والصيد والأطعمة والأشربة ـ الأحاديث 11137 ـ 12426
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
(٤)
فِضَّةٍ
مِنْ نَحْوِ مَا يُعْمَلُ لِلصِّبْيَانِ ، تَكُونُ (٥) فِضَّتُهُ (٦) نَحْواً (٧) مِنْ عَشَرَةِ
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
قواريرَ من
فضّة
) : القارورة من الزجّاج. وفي ق : من زجاج في بياض
الفضّة
(٢). وهو الذي يظهر من أبي عليّ
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
الصندوق كرة من
الفضة
الخالصة ، وفى وسطه عمامة خضراء أرسلها والى مصر أبو الخير الكتخدا إبراهيم باشا لتكون
الجزء : التاسع والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
التفسير : قوله تعالى : (وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
...). أي ومن نعيم الأبرار
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
أن يغرس في بركة عظيمة ذات أميال نيلوفر (٢) ، ثم أمر بأربعة قناطير من الذهب وأربعة قناطير من
الفضّة
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لها او لم يعتبر ، فمعنى عينين مثلا على القسم الأول فردان من الذهب وفردان من
الفضة
وهكذا ، وهذا بأن
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عنها : منها : كيفيّة كون هذه الأكواب من
الفضّة
والقارورة وهما جوهران متباينان. ومنها : من فاعل
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
: آنية الذهب
والفضة
متاع الذين لا يوقنون. عن الصادق عليهالسلام قال : لا ينبغي الشرب في آنية الذهب
5
6
7