Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : غضائری
نتائج البحث : غضائری
عدد النتائج : ٣١٧
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشيخ في روايتها إلى المتوكّل أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم
الغضائري
، شيخ الشيوخ ، عن أبي
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أشرنا إليه في المقدمة. (١). رجال النجاشي ، ص ٤١٧ ، الرقم : ١١١٤. (٢). كذا ضعّفه ابن
الغضائري
في
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القدح من ابن
الغضائري
؛ لأنّ الغالب على كتاب الخلاصة للعلّامة أنّه تابع في الجرح والتعديل إلى الأُصول
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
سالم وقال : إنه ثقة (١) ، وكذلك ابن
الغضائري
فقال : إنه ثقة (٢) ، غير أن العلامة الحلي عدّه في المجاهيل
العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ
تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الحسـين بن عبيـد الله
الغضائري
، عن أحمد بن محمّـد بن يحيى العطّار ، عن أبيه ، عن محمّـد بن عليّ بن محبوب
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
عمر بن حسان ٢١١٤ ٤ / ٢٩٢
الغضائري
ـ أحمد بن عمر ، ابن الوارث ٧٥٧
نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام
أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أبي الحسين
الغضائريّ
رحمهالله (٢). وقد توفّي
الغضائريّ
سنة ٤١١ ه ، ممّا يدلّ على أنّ النقل عن
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، بل حكى في الخلاصة عن ابن
الغضائري
أنه كذّاب غال (٤) ، لكن قال أوّلُ المجلسيين في شرح مشيخة
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
: وذكرته في الضعفاء لطعن ابن
الغضائري
فيه ، ويقوى عندي ثقته ، مشى أحمد بن محمد بن عيسى في جنازته حافيا
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
؛ كما أنّ ابن
الغضائري
مع تشدّده في الجرح والتضعيف لم يقبل هذه النسبة وقال : «اتّهمه القمّيّون بالغلوّ
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الغضائري
ما يقتضي تضعيفه بعبارة مخصوصة ، وتلك العبارة ما ذكرها ابن
الغضائري
إلاّ عن الحسن بن أسد لا عن
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
) (٢). وعمرو بن أبي المقدام وهو ليس بتلك المكانة من الوثاقة ، بل قال
الغضائري
: إنه ضعيف جداً (٣). والَّذي
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
». وقال ابن
الغضائري
(٣) : «وضّاع كثير المناكير وأرى ترك ما يتفرّد به». وذكر النجاشي(٤) «رأيت هذا الشيخ
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(٣) __________________ (١) يعني خبر غياث وقرب الاسناد. (٢) مجمع الرجال ج ٣ ص ٣٠٦ نقلا عن ابن
الغضائري
. ولكن قال في معجم رجال
رسالة في آل أعين
أبي غالب الرازي
في
التراجم
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
في ص ٢٩٧ قائلا : الحسين بن عبيد الله
الغضائري
، شيخ الرافضة ، وروى عن الجعابي ، صنف كتاب يوم الغدير
5
6
7