Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علم الحف\\
نتائج البحث : علم الحف\\
عدد النتائج : ١٧٣٣
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤٣٨ صفحة منها:
لا تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ
حَفِيٌّ
عَنْها قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
كذلك ، وبه يشهد قوله ثانيا : (قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ اللهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٢
/ تم العثور في ١١٤٣ صفحة منها:
: إنك تكره السؤال عنها ؛ لأنه من
علم
الغيب الذي استأثر الله تعالى بعلمه ولم يؤته أحدا من خلقه كقوله
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١١٩٥ صفحة منها:
عز وجل (يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ
حَفِيٌّ
عَنْها)». (قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ اللهِ) هذا تكرار
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٨٧٦ صفحة منها:
بها. قل لهم : لست أعلمها ، (إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ اللهِ) الذي يعلم الغيب في السّموات والأرض
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٩٦٣ صفحة منها:
للحساب ، (أَيَّانَ مُرْساها) أي : متى إرساؤها ، أي : ثبوتها ووقوعها؟ (قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ رَبِّي
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٢٧٧ صفحة منها:
؛ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ عن أَبي زيْدٍ.
والحَفِيُّ
، كغَنِيِّ : العالِمُ الذي يَتَعَلَّمُ
العِلْمَ
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١٣٥٥ صفحة منها:
التنفير عنه استحكم
علمه
فيه ، وأصل هذا التركيب المبالغة. ومنه إحفاء الشارب. والمعنى الدقيق يسألونك عنها
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
: ١٣]. قال قتادة : أي ثابتات. (قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ رَبِّي) ابتداء وخبر. (لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا
من هدى القرآن ، تفسير سورتي « الأنعام والأعراف »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ١٣٥٦ صفحة منها:
وَالْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ
حَفِيٌّ
عَنْها قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤٢٦ صفحة منها:
الجواب المضمّن في قوله سبحانه : (قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ رَبِّي) ، إلى قوله (بَغْتَةً) ، أريد تتميم
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٧٢٦ صفحة منها:
تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ
حَفِيٌّ
عَنْها قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ اللهِ وَلكِنَّ
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
يسألونك. (قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ اللهِ) : سبق إعراب نظيرها أول الآية. (وَلكِنَ) (الواو) : عاطفة
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٦٢٨ صفحة منها:
علمه
أنه عدو لله ، فلما
علم
ذلك تبرأ منه ، وبهذا تعلم أنه يجوز الدعاء بالمغفرة للكافر ، إن قصد بها
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
كَأَنَّكَ
حَفِيٌّ
عَنْها قُلْ إِنَّما
عِلْمُها
عِنْدَ اللهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (١٨٧
5
6
7