Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عسى\
نتائج البحث : عسى\
عدد النتائج : ١٠٢٨
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
يستبدل بها ، ثم يكون البدل خيرا منها قال تعالى محذرا لهن : (
عَسى
رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
استدل جماعة بالرجز ، على أن «
عسى
» مثل «كان» في عملها. وأجاب البغدادي : أن
عسى
التي تكون خبرها
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ومتعلقاتها استئناف بيانيّ [أو تعليلي]. (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ
عَسى
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ
عَسى
أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ
عَسى
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ
عَسى
أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
نصب خبر «
عسى
»). ويجوز في «
عسى
» كسر سينها إذا أسندت إلى التاء ، أو النون ، أو «نا» الضمائريّة ، نحو
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المعنى ؛ لأنّ معنى
عسى
الله أن يأتي ،
وعسى
أن يأتي الله واحد. ولا يجوز أن يكون معطوفا على لفظ أن يأتي
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ء :
عسى
الغوير أبؤسا ، قال القصري : قلت لأبي علي الوشاني قوله
عسى
الغوير أبؤسا حال؟ قال : نعم كأنه قال
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(أفعال المقاربة) ، وهي : «
عسى
، وكاد ، وكرَب ، وأوشك». تقول :
عسى
زيد أن يخرُج ، بمعنى : قارَبَ
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ
عَسى
أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ع س ي : قوله تعالى : (
عَسى
رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ)(١) هذه وإن كانت في الأصل للترجّي فهي
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
: أسندوني ، فلما أسند قال : ما
عسى
يقولون في علي بن أبي طالب؟ سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «يا عليّ
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
تكره شيئا وهو خير لها ،
وعسى
أن تحب شيئا وهو شر لها. فعسى أن تأتيها المسار من حيث تعتقد المضارّ
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
(كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ
وَعَسى
أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الشاهد (١) فيه أنه أتى بالفعل بعد (
عسى
) وليست فيه (أن). يهجو سماعة بهذا الشعر رجلا من بني نمير
5
6
7