Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سأمزق+نحر
نتائج البحث : سأمزق+نحر
عدد النتائج : ٨٩٠
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الفجر يوم
النحر
الى طلوع الشمس ، والاضطراري إلى الزوال. فإن أدرك أحد الموقفين اختيارا وفاته الآخر
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الإنسان بعد
النحر
ما يتصل بالحج من رمي الجمار ونحوه. والمرأة إذا حاضت فقد تؤخر الطواف الذي لا بد منه إلى
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
المتصيد مسلما ، بدليل إجماع الطائفة. وحكم ما استعصى من الأنعام أو وقع في زبية (٢) وتعذر
نحره
أو ذبحه
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
المسألة الثامنة عشرة : اختلفت الأخبار في محلّ ذبح الفداء أو
نحره
: منها : المرويّ في إرشاد
من أوّل سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
عرفة ، وقيل يوم
النحر
. قال ابن القيم : وهو الصواب ، لأنه ثبت في الصحيحين (١) أن أبا بكر وعليّا رضي
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
» و «الذقن» ، وعليه قوله [من الكامل] : ٧١٨ ـ والبطن ذو عكن لطيف طيّه [
والنّحر
تنفجه
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
النّحر
، وخير الآخرة من ثواب المهدين ، وثواب الشكر من المعطين لحومها لربّهم الذي أغناهم بها
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الآية السابقة ثم ينحر هديه وقد سمّي اليوم الأول من العيد وهو اليوم العاشر من ذي الحجة بيوم
النحر
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
هي خيار الأموال ، وتصدّق على المحاويج لله تعالى ، خلافا لهم في
النحر
للأوثان ، ولمن يدعهم ويمنع عنهم
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم أن تكون صلاته
ونحره
له. وقال قتادة وعطاء وعكرمة : المراد صلاة العيد
ونحر
الأضحية. وقال سعيد بن
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
، آخرها يوم
النحر
. (عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ) : أي يسمّي إذا ذبح أو
نحر
. والأضحى
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
«أضحية» أي ضحية ومنها : يوم الأضحى : وهو يوم
نحر
ـ ذبح ـ البهيمة من
نحرها
.. ومنه اشتقوا القول : تناحر
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أي لعلة ذكرهم الله عند
النحر
، وقرئ «منسكا» بالفتح مصدر (١) ، أي شرعنا لكل أمة أن يتقرب بالذبح
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
نحر
لهم حين خروجهم من مكة أبو جهل ،
نحر
لهم عشر جزر ، ثم صفوان تسعا بعسفان ، ثم سهل عشرا بقديد
الكافي ـ الفروع ـ الحج والجهاد والمعيشة ـ الأحاديث 7707 ـ 8676
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
لِلْمُتَمَتِّعِ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ يَوْمَ
النَّحْرِ
أَوْ مِنْ لَيْلَتِهِ ، وَلَايُؤَخِّرَ ذلِكَ
5
6
7