نتائج البحث : رجل\

عدد النتائج : ١٧١٤

الحاشية على الروضة البهيّة

الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقيفيالفقه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

نزح أكثر الأمرين من المقدّر لما لا نصّ فيه ، والمقدّر لبول الرجل حيث كان لأحدهما زيادة. فإنّ حكم

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

: عندي رجل أسد أي شجاع ، وقد يكون جملة فعليّة أو اسميّة (١). وحكم النّعت مطلقا أن يتبع منعوته في الرّفع

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:

) [العصر : ٢] ، أى : كل الإنسان ، ولا يصح ذلك فى القول : نعم الرجل زيد ، أى : كل الرجل. وأصحاب هذا الرأى

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٢ / تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:

كما تنجر كم ، فلا يقال : برب رجل ولا غلام رجل. واستشكل حرفيتها بأمور : منها نحو : رب رجل أكرمته

سورة البقرة الآية 119 ـ 185

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٥ / تم العثور في ٧٩١ صفحة منها:

[٢ / ٤٤٥٥] وعن سعيد عن عوف عن الحسن ، قال : لا يقتل الرجل بالمرأة حتّى يعطوا نصف الدية

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١٢٩٤ صفحة منها:

عليه وسلم إذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

فنقول : لو كان المراد في قوله : «لا رجل» الرجل العالم فلا يخلو إمّا أن يكون مرادا لبيّا مع استعمال

سلسلة مصادر بحار الأنوار ـ 1

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

والفجور ، ولا المرابي ١ . وتجوز شهادة الرجل لامرأته ، وشهادة الولد لوالده ، وتجوز شهادة الوالد على ولده

المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز

المرشد الوجيز

الميرزا محسن آل عصفورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

) ( رجل رشيد ) ٢ ـ من له مال وثروة وجاه ( على رجل من ) ٣ ـ النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله ( رجل ينبئكم ) ( رجل

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ٥٢٤ صفحة منها:

اليد اليمنى ، والرجل اليسرى ، ثم إن عاد إلى السرقة بعد قطعهما ، أودع السجن حتى يظهر صلاح حاله. واستدل

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

د. محمّد فيّاضفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

المقصود بالماء الدافق. وهنا يثور تساؤل : هل هو ماء الرجل وحده؟ أم هو ماء الرجل وماء المرأة؟. والواضح أن

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٤ / تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:

وذلك قولك : يأيها الرجل ويأيها الرجلان اعلم أن الأصل في دخول" أي" أنهم أرادوا نداء الرجل وهو قريب من

المعجم الأصولي

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

المعقولات الثانوية هو انها تنتزع عن المفهوم المنتزع من الخارج ابتداء. فالذهن ينتزع عن الخارج عنوان الرجل

الخصائص

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:

المؤنّثة ؛ نحو رجل علامة ، وامرأة علامة ، ورجل نسّابة ، وامرأة نسّابة ، ورجل همزة لمزة ، وامرأة همزة لمزة

دروس في الكفاية

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٤ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

الرجل ، كما أنه في الثاني ، هي الطبيعة المأخوذة مع قيد الوحدة ، فيكون (١) حصة من الرجل ، ويكون

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : رجل\

الحاشية على الروضة البهيّة

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

النحو العربي

شرح الدماميني على المغني اللبيب

التفسير الأثري الجامع

التفسير المظهري

أصول الفقه

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

المرشد الوجيز

تفسير الثعالبي

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

النكت في تفسير كتاب سيبويه

المعجم الأصولي

الخصائص

دروس في الكفاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : رجل\