Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حقُّ المرأة على زوجها أن يسدَّ جوعتها وأن يستر عورتها ولا يقبِّح لها وجهاً
نتائج البحث : حقُّ المرأة على زوجها أن يسدَّ جوعتها وأن يستر عورتها ولا يقبِّح لها وجهاً
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٥٥٥٨ صفحة منها:
يجد الرجل إلا رغيفين سدّ رمقه بأحدهما ووجب
عليه
أن
يعطى الثاني لامرأته لا لأحد أبويه
ولا
لغيرهما من
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٤٦٨٤ صفحة منها:
: يقال تدلَّلَتِ
المرأةُ
على
زَوْجِها
، وذلك
أن
تُرِيَه جَراءةً
عليه
في تَغَنُّجِ وشَكْلٍ كأنّها تُخالِفه
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
، والأجود
أن
يقال : استشهد ، طلب الإشهاد. واستوقد طلب الاستضاءة بالنار ،
ولا
يجوز
أن
يكون افعل واستفعل
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢٥٥٤ صفحة منها:
ينشأ والنَّشَاص : اسم ذلك السحاب. والناشِص : لغة في الناشز ، نَشَصَت
المرأة
على
زوجها
ونشزت
إن
أبغضته
أحكام المرأة والاُسرة
ام علي مشكور
في
الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
تحرم
المرأة
على
زوجها
لو أرضعت ولد ولدها ،
وان
صارت بذلك جدّة لولد
زوجها
، ومثله
أن
ترضع إحدى زوجتي
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٧٥٦ صفحة منها:
تزوّجها بعد الطّلقة الثالثة ، (فَلا جُناحَ عَلَيْهِما :)
على
المرأة
،
ولا
على
الزّوج
الأوّل (
أَنْ
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٣٣٦٧ صفحة منها:
، قالوا :
ولا
يجوز
أن
يكون بمعنى العلم لأنّ أحدا لا يعلم ما هو كائن إلّا الله عزوجل (
أَنْ
يُقِيما حُدُودَ
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحمد ـ البقرة ـ آل عمران »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٨٤٨٧ صفحة منها:
العدة تصبح
المرأة
حرة ،
وعلى
الزوج
ان
يفكر مليا فيما إذا يريد زوجته أم لا. فاذا أرادها فعليه
ان
يراجعها
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٥٠٩ صفحة منها:
حولين كاملين ـ من
حق
ابويه بالسوية ، فلا يجوز للاب
ان
يفصله عن أُمه خلال هذه المدة
وان
كان انثى والأحوط
تاريخ مدينة دمشق ، أسماء ـ عمرة
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣٥١٠٠ صفحة منها:
لها
: يا عائشة ، والله ما صنعت هذا بأحد من أزواجك ، فقالت :
إنه
كان فيه خلال ثلاث (١) لم تكن في واحد
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
. وإذا ضربها كذلك فليكن بالمسواك. وذكر بعض الناس (من فقهاء العامّة)
أنّه
يكون بمنديل ملفوف أو درّة ،
ولا
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١١٩٨ صفحة منها:
صريحا في ردّ دعوى المثبت فإنّه يقضي
على
المثبت كالحكم في دعوى امرأة
على
زوجها
أنّه
طلّقها ثلاثا ، وقالت
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٨٣١ صفحة منها:
عطية من الله ، وذلك
أن
الله تعالى جعل الإستمتاع مشتركا بين
الزوجين
، ثم أوجب
لها
بإزاء الاستمتاع مهرا
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٨٢٧٥ صفحة منها:
ءت امرأة إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقالت : يا رسول الله ، ما
حق
الزوج
على
المرأة
؟ فقال
لها
:
أن
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
يحرم
على
زوجها
ان
يأتيها في فرجها لقول الله تعالى (
وَلا
تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ) الحديث
5
6
7