Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حامد الخفا
نتائج البحث : حامد الخفا
عدد النتائج : ١٣٦٣
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بالآخر فتكون العلة لوجوب القصر مجموع
خفا
ء الأذان والجدران معا لا كلا منهما بنحو الاستقلال وعليه فيجب
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يتوهّم : ان
خفا
ء الدلالة على العرف لا بدَّ أن يكشف عن خلل في نظر هم في انطباق تلك الكبرى على المورد ومعه
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثالث والرابع ـ سورة آل عمران
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
. «هذا» القرآن ، وهنا «هذا» البيان (بَيانٌ لِلنَّاسِ) دون
خفا
ء ولا غطاء «بيان» لهم كلهم ، ثم (وَهُدىً
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
والتغظية. يقال : خفي الشيء وأخفيته : استتر وسترته.
والخفا
ء : ما يستر به كالغطاء ، فيقال : أخفيته
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
يصلح لأن يكون ضابطا كليّا ، وكذا
خفا
ء الأذان. ب : يكفي سماع الأذان في آخر البلد ورؤية آخر البيوت من
تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وجوب التصدق عند
خفا
ء أحدهما دون الآخر ـ لا في مثل المقام حيث انهما واردتان لبيان تقييد الحكم الثابت
دراسات في علم الأصول
آية الله السيّد علي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
معرف للوزن وقيل ذلك في
خفا
ء الجدران والأذان مطلقا. فانّ الظاهر ان
خفا
ء الجدران جعل معرفا لخفاء الأذان
التراث العربي الخالد 6
الفوائد الغرويّة
الشيخ إبراهيم المحقّق الرودسري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
اعتضاده بالأمور المتقدمة ـ كاف في إثبات المرام ولا مجال لإنكاره. ثم لا
خفا
ء في أن المحكي عن الغنية صريح
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
مقدّمِ الجناح. قال :
والخَفَا
ءُ ـ ممدود ـ ما خفِيَ عليك. يقال : بَرِحَ
الخَفَا
ءُ ، وذلك : إذا ظهر
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ـ حسب الفهم العرفي ـ ليس خصوص هذا أو ذاك ، ولا هذا وذاك ، بل هو البعد الخاصّ عن البلد بحيث يوجب
خفا
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
منهما بالآخر ، فيكون الشرط هو
خفا
ء ______________________________________________________ الجدران
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
قدر يلازمه
خفا
ء الأذان والجدران. وهذا الوجه لا بأس به غير أنّه يثير إشكالاً ، وهو كيف يكون
خفا
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العبادات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المنزل (٢). واختلف المشهور في ان المعتبر كلا
الخفا
ءين أو احدهما على البدل أو خصوص
خفا
ء الاذان أو خصوص
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
[مواضع استتار الضمير وجوبا] قال ابن مالك : (فمنه واجب
الخفا
ء وهو المرفوع بالمضارع ذي الهمزة أو
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
... لأن القدر الثابت من تقييدها هو ما إذا لم يخف الأذان والجدران ، أما مع
خفا
ء أحدهما فلا نعلم بتقييدها
5
6
7