Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جامع+المق
نتائج البحث : جامع+المق
عدد النتائج : ١٦٣٩
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
ومشفقون عليه ليس فينا ما يخل بالنصيحة
والمقة
قط والقراءة المشهورة بالإدغام والإشمام وعن نافع رضى الله عنه
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: إن هذا يرى ـ ولا رأي للأح
مق
ـ أني أعده إنسانا ذاك في الظن عنده وهو عندي
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
وفجّ طلاح (٥) من م ، والبكرى. (٦) قال : يفيدون القيان
مقينات
كأطلا
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
: أحببت عزيز النفس
مقة
، وأبغضت الوضيع كرها. ٢ ـ اسم المصدر (٣) ، بشرط أن يكون غير علم (٤) : نحو : توضأ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
(اثر الاهمال) لأن هذا الخطاب ـ اى الاية ـ ليس
بالمقى
اليهم بل الى رسول الله «ص» واصحابه ، وذلك واضح
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
مقة
، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة. ١٣٦ ـ وعن أمير المؤمنين حديث طويل وفيه يقول عليهالسلام
مصباح الزائر
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
بِبَكَّةَ مُب?ارَكاً وَ هُدىً لِلْع?الَمِينَ * فِيهِ آي?اتٌ بَيِّن?اتٌ
مَق
?امُ إِبْر?اهِيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فعل من لفظه على حد النصب في نحو قعدت جلوسا وشنئته بغضا واحببته
مقة
ويجوز ان ينصب ما بعد بله فيكون اسم
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
: كان البخارى اذا وجد الحديث عند الحميدى لا يعدوه الى غيره / خ
مق
دت س فق » وقال فى باب الكنى من الكتاب
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يجوز
مقه
التذكير والتأنيث» والصواب : تقييده تالمسند إلى المؤنث المجازي ، وبكون المسند فعلاً أو شبهه
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الدُّنْيَا فَأَيَّهُمَا تَسْلُكُ قَالَ طَرِيقَ الشَّامِ. ________________ (١)
ومقه
: أحبه. (٢) الشارق
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
: السَّهْل : اللّيّن. والمُسْهِل من الأدوية هو ما يجذب الأخلاط إلى الأمعاء ،
والمُقَيِ
ء ما يجذبها إلى المعدة
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
والرّضا عقدا عقدين من لؤلؤ وياقوت أخو الرّضا صائر إلى
مقة
وصاحب
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
والمقة
، ونحو وجهة قليل» أقول : اعلم أن الفعل فرع على الاسم فى اللفظ كما فى المعنى ؛ لأنه يحصل بسبب
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
طَلالُ : موضع في شعر أبي صخر الهذلي حيث قال : يفيدون القيان
مقيّنات
كأطلاء النعاج
5
6
7