Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ثعبان
نتائج البحث : ثعبان
عدد النتائج : ٣٧٥
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
كالثعبان
رمحك في الورى فغدا عليك القيد
كالثعبان
(٢) متمرّدا يحميك كلّ تمرّد
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
هِيَ
ثُعْبانٌ
) فى موضع. وفى موضع (٢) : (تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ) ؛ والجان الصغير من الحيّات
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كانّها جانّ وهى الحية الخفيفة الصغيرة الجسم ـ وقال في موضع اخر فاذا هى
ثعبان
وهو اكبر ما يكون من الحيات
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فَإِذا هِيَ
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ) الشعراء ٣٢. وقوله جل شأنه : (فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
صُنبوره. والمَذي : الماء الذى يخرج من صُنبور الحَوض.
الثَّعب
: مَسِيل الوادى الجمع :
ثُعبانٌ
.
ثعَب
الما
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
» بالضم : ثياب بيض من كتان مصر ـ قاله في القاموس. (
ثعب
) قوله تعالى حكاية عن موسى (ع) : ( فَأَلْقى
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المؤمنين عليهالسلام على المنبر إذ أقبل
ثعبان
من ناحية باب من أبواب
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
٣٢ ـ (فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ ...) أي ظهرت ثعبانيّته على فرعون وجميع جلسائه
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ء حلب وتمكن في أيام سديد الدولة
ثعبان
بن محمد ١ وموصوف والي القلعة فكانا يرجعان إلى رأيه ، فلما حضر نواب
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وفي كل ذلك دلالة وحجة عليه وتقريع له. فصل : قوله (فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. ومنه قوله تعالى : (فَإِذا هِيَ
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ) (الشعراء : ٣٢) وفي موضع : (تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌ
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
: نعم إن لكم لأجرا ، وإنكم لمن المقربين. (فَإِذا هِيَ
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ) : إذا للمفاجاة : مبتدأ
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ألف قائد من نار ، مع كل قائد سبعون ألف ملك من نار ، وسبعون ألف
ثعبان
من نار ، طول كلّ
ثعبان
سبعون ألف
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الشرط مقدر أي فأحضره. ٣٢ ـ (فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ
ثُعْبانٌ
مُبِينٌ) ظاهر
الثعبانية
، لا شيء يشبه
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
] ـ (فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ) اسم يعمّ الصّغير وهو الجان ، والعظيم وهو
الثّعبان
، قيل : صارت حيّة صفرا
5
6
7