Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : توقع
نتائج البحث : توقع
عدد النتائج : ٦٣٢
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
المجاورة. وقد
توقّع
ملك فاس (٣١٦) ، وهو والد الملك الحالي ،
توقّع
الخطر الذي سيتعرض له بسهولة لو تركه يتم
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
التوقع
، فإن المخاطب إذا سمعها
توقع
وقوع ما صدر بها. ونوح بن لمك بن متوشلح بن إدريس أول نبي بعده ، بعث
الجزءان : السابع والثامن
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
، بأنها رجس ، وأنها من عمل الشيطان ، وأنها
توقع
العداوة والبغضاء ، وتصد عن ذكر الله وعن الصلاة ـ بيّنا أن
التّفسير الكاشف في سورتي آل عمران والنساء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الخوف مجرد
توقع
الرجل أن يجور ولا يعدل بين الزوجات ، وعليه ينسد باب التعدد إلا فيما ندر ، لأن هذا
التوقع
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
لقد أرسلنا ولا تكاد تطلق هذا اللام الا مع قد لانها مظنة
التوقع
فان المخاطب إذا سمعها
توقع
وقوع ما صدر
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الجنس يقع عليه الاسم الواقع على الجنس ومثال ذلك ان زيدا وطلحة في أسماء الناس لا
تُوقِعُه
على كل واحد من
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
النَّاظِرِينَ) (٦٩) ، أي : يوقعهم في السّرور (بالفتح) وهو لذّة في القلب ، عند حصول نفع ، أو
توقعه
من السّرّ
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
لقصص الأنبياء يتوقع قصة بعد قصة ، وقد
للتوقع
فجاءت لتؤذن أن السامع في حال
توقع
. انتهى. والرسل هم
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
عنقها خيط. (خوف) : الخوف
توقع
مكروه عن أمارة مظنونة أو معلومة ، كما أن الرجاء والطمع
توقع
محبوب عن
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
برؤيته تقلب الأحوال أحيانا على حسب
التوقعات
، وأحيانا على خلاف
التوقعات
ضمن سنن الله. فمن لم ير قدرة الله
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لوعة ، وعلى شفتيه حرقة :
تَوقّعي
أن يقال قد ظَعنا ما أنت لي منزلاً ولا وطنا
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أحبّ إليّ من لبس الشّفوف (٦) ومثال «الفاء» قول الشاعر : لو لا
توقّع
معترّ فأرضيه
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الحيف (إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) وعيد المبدّل (فَمَنْ خافَ) فمن
توقع
وعلم ، وهذا في كلامهم شائع
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
توقع
المكروه ـ مظنونا كان او معلوما ـ بعكس الرجاء فإنه
توقع
المحبوب كذلك. والمعنى : لنمتحنكم بشيء من
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
). (٣) الخوف :
توقع
مكروه عن أمارة مظنونة أو معلومة ، كما أن الرجاء والطمع
توقع
محبوب عن أمارة ـ
5
6
7