Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+الرياء+
نتائج البحث : تعريف+الرياء+
عدد النتائج : ١٤٦٣
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٨
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
من أجل
الريا
ء لا من أجل رضا الله ، وإن مثل هذا المنافق في انكشاف أمره وعدم انتفاعه بما ينفقه
ريا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤٥
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
ء منقلبة عن الهمزة في حكم الهمزة ، واتزر عامّي ، وكذلك
ريّا
في رؤيا. انتهى كلامه. وما ذكر الزمخشري فيه
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
يصلّى تقية ، والفاسق أنه يصلّى عبادة وهو يصلّى ليقال إنه يصلّى ، وحقيقة
الريا
ء طلب ما في الدنيا
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
. ووَرَى القَيْحُ جَوْفَه يَرِيه
وَرْياً
أَكَله ، وقال قوم : معناه حتى يُصِيب رِئَته ، وأَنكره غيرهم لأن
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
من روي بكذا ، يروى به (٥) ، يقال : روي الزرع بالماء ، يروى به
ريّا
، والمعنى : أحسن منظرا من الارتوا
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ء منقلبة عن الهمزة فهي في حكم الهمزة ، واتّزر عاميّ ، وكذلك «
ريّا
» في «رؤيا». قال الشيخ (١) : «وما ذكر
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة مريم ـ آخر سورة الأنبياء
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
الهمزة الأولى بقلبها ياء (١) ، وهو تخفيف قياسي (٢). «وقرأ ابن عباس أيضا في رواية طلحة «
وريا
» بيا
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
٢ ـ التظاهر
والريا
ء بلاء اجتماعي كبير قيمة كلّ عمل تتوقف على دافعه ، وبالتعبير الإسلامي ، أساس
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، ... ______________________________________________________ (١٥٠) وهو المتّصف بصفة
الريا
ء المعبَّر عنه بالشرك الأصغر المبطل للعمل والمنافي للإخلاص والمقرون بالخدعة
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
والصيام ، وأمّا ما لا يكون أجزاؤه كذلك كالصدقة والقراءة ، فليس كذلك ، بل يختصّ الفساد بما طرء عليه
الريا
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
: «غالبا» إلى ما جاء من ذلك غير مبدل ، نحو «
ريّا
» للرّائحة (٤) ، و «طغيا» لولد البقرة الوحشيّة (٥). ثمّ
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
له ، لا إذا أراد بها
الريا
ء. وأما النوافل فإن أظهرها ليقتدى به كان جميلا ، وإن قصد أن يثنى عليه
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
١ ـ
الريا
ء بالعقيدة : بإظهار الإيمان وإسرار الكفر وهذا النوع هو أشد خطرا على المسلمين من غيره
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ـ بِئْسَ الاِسْتِعْدادُ الاِستِبْدادُ / ٤٤١٤.
الريا
والمُرائي ١ ـ المُرائي ظاهِرُهُ جَميلٌ ، وَباطِنُهُ
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
«إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ، قالوا : وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال :
الريا
ء. يقول
5
6
7