Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تائِبٌ
نتائج البحث : تائِبٌ
عدد النتائج : ٦٦٣
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الآية ، فقال : « ذلك في الميثاق ، ثمّ قرأت (
التَّائِبُونَ
الْعَابِدُونَ ) (٦) فقال : لا تقرأ ذلك ولكن
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
الْمُفْلِحِينَ (٦٧)﴾ ثمّ إنّه تعالى بعد بيان سوء حال المصرّين على الشّرك ، بيّن حال
التائبين
منه بقوله
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 360
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. والله تعالى
تائب
على العبد بقبول توبته . والعبد
تائب
إلى الله بمعنى نادم على معصیته
والتائب
: صفة مدح
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ما أبين الدليل ، وهو تناول قوله ( وَمَنْ يَقْتُلْ ) أي قاتل كان ما من مسلم أو كافر ،
تائب
أو غير
تائب
مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي
الشيخ جبّار جاسم مكّاوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) (٣). وورد في
التائب
توبة
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
ويرحمه. ولا يسقط الحد عن
التائب
ولا تصح التوبة إلا بإعادة المال المسروق بعينه إن كان باقيا وإلا فدفع
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء"
التائب
من الذنب كمن لا ذنب له (١) ". قال ابن عطية : والذنب عطف على جملة ناس ، وناس على جملة أخرى ، وليس
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إلحاق
التائب
بالمعذور لجبر أو جهل أو نحوهما إشكال ، وغير
التائب
أشدّ إشكالا (٣). فإنّه يمكن أن يقال
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٦٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
قول الشارح : امر زائد ـ هو كثرة الثواب فى سقوط العقاب سواء قلنا انها حاصلة
للتائب
أم لا. قول
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
: أي أظهر توبته ليعلم أنّه
تائب
وأعلم الناس أنّ ما فعله كان قبيحا أو بيّن ما كتمه وأرجع عن الجهل الجاهل
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الصغائر
والتائبين
، لوجوب سقوط عقاب القبيلتين وقبح التمدح بالواجب ، ولان سقوط عقاب الصغيرة عندهم مؤثر عن
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الطاء. ولا يجوز إظهار لام المعرفة مع شيء من هذه الأربعة عشر حرفا وذلك قولك :
التّائب
والتّائبون
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المغفرة ،
كالتائبين
وأصحاب الصغائر. لم يبق لتمييز الشرك عن غيره فائدة. لأنه تعالى يغفر ما دون الشرك لمن لا
رسالة موجزة تبيّن مفهوم الشفاعة وحدودها وآثارها البناءة وشروطها وطلبها
الشّفاعة في الكتاب والسنّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
والآية واردة في حق غير
التائب
، لأنّ الشرك مغفور بالتوبة أيضاً ، وقال سبحانه : (وَإِنَّ رَبَّكَ
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إلا بعد سنة. ولنا : قوله عليهالسلام التوبة تجب ما قبلها ، وقوله
التائب
من الذنب كمن لا ذنب له ، ولأن
5
6
7