Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بیا\\
نتائج البحث : بیا\\
عدد النتائج : ٤٠٧
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
منه » و « اسْتَحْيَيْتُهُ » وفيه لغتان : إحداهما للحجاز ـ وبها جاء القرآن ـ
بيا
ءين ، والثانية لتميم
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
نويد داده ميشويد ـ سورة المؤمنون ـ ٢٣ ـ ٣٦». ٢ ـ «هلمّ» بمعنى «آت : بياور» و «ائت :
بيا
» است يك صيغه
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
«حَيْرِي دهر»
بيا
ء ساكنة «وحَيْرِيَ دهر»
بيا
ء مخفّفة ، والكل من تَحَيُّر الدّهر وبقائه. ومعناه مدّة الدهر
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
، وغيره بالحذف وإذن بالألف على الأكثر ، وكذا اضربن ، وكان قياس اضربن بواو وألف ، واضربن
بيا
ء ، وهل تضربن
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
بيا
خليليّ مدّا لي فراشي وارفعا وسادي لعلّ النوم يذهب ما
بيا
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
من الاعراب ، وهي جملة فعلية. جملة كفى ما
بيا
: استئنافية ، لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
لغات ، والكسر أشهر وأكثر ؛ الأولى : كسر الهاء من غير وصل
بيا
ء ، وهو بعد الياء أكثر منه بعد الكسر لأنه
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أخطأ. و (الحُبُليُ) بضمتين وتخفيف الباء واللام
وبيا
ءي النسب (٢) : أبو عبد الرحمن ، عبدُ الله بن يزيد
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قال : «ألظوا
بيا
ذا الجلال والإكرام» وكذا رواه الترمذي عن الحسن عن النبي صلىاللهعليهوسلم. وقد
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المطبوعة في لندن بمطبعة رجاردواطس سنة ١٨٢٩ م فقال (وقايين هابيل برادر خود را گفت كه
بيا
) فزاد من نفسه لفظ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كأنّ لون أرضه سماؤه (١) ٥ ـ الوقف على المنقوص : المنقوص المختوم
بيا
ء فإذا وقفنا عليه وجب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 12
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بيا
ء واحدة ، واستحيا فلان يستحي
بيا
ءين ، والقرآن نزل بهذه اللغة الثانية في قوله عز وجل : ان الله لا
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مغبرّة أرجاؤه كأنّ لون أرضه سماؤه (٤) ٥ ـ الوقف على المنقوص : المنقوص المختوم
بيا
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
نكرة ، وأمّا نصارى فنكرة وانما نصارى جمع نصران ونصرانة ولكنه لا يستعمل في الكلام الّا
بيا
ءى الإضافة
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
والبزي وأبو بكر من حيي
بيا
ءين على الأصل ، وقرأ الباقون
بيا
ء واحدة على الإدغام ، وهي اختيار أبي عبيد
5
6
7