Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بصل
نتائج البحث : بصل
عدد النتائج : ٧٠٧
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
فبلغنا قبيلة
بصلى
العربية ، عدد أفرادها ثلاثة آلاف وكل عملهم أن يزرعوا
البصل
، لذلك أطلق عليهم هذا الاسم
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى) وإعطاء الأقارب ما يحتاجون إليه المعبّر عنه
بصلة
الرّحم وهو تخصيص بعد
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المسجد فلا بأس». وعن ابي بصير عن ابي عبد الله (عليهالسلام) (١) «انه سئل عن أكل الثوم
والبصل
والكراث
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها
وَبَصَلِها
قالَ
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
ء بسلطان علمي أو إقدار بتقدير الرحمان أم ماذا ، فهي خاصة بيوم الدنيا؟. فهي لا تمت لهما
بصلة
بما احتفت به
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، عن أبيه علي قال : سمعت أبا طالب يقول : حدثني محمد بن أخي ، قلت له : بما بعثت يا محمد؟ قال :
بصلة
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ورغيفا من الخبز ومعه
بصل
، واحضر الرسول وقال له : قل للخليفة انني عليل فان مت فقد استرحت منك واسترحت مني
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الماء على وادي مكّة. وقيل : جبال سود بين ينبعو الصفراء لبني ضمرة. ٨٤٥ ـ باب نضل ،
وبصل
أما الأوّل
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
والخرشوف والسبانخ والباذنجان والطرخون
والبصل
والياسمين الخ وينسب إليهم اختراع طواحين الهوا
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
منصوبا بالحرف الناسخ : «كأنّ» أو : «ليت» ، أو : «لعل» أو بفعل تعجب ، أو
بصلة
الحرف المصدرى فى نحو
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ويقرعون الطبل. ثم يقتلعون
بصلة
زنبق يضعونها في إناء نحاسي جميل يسترونها بسماط مغسول قبل قليل. ثم يعودون
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والصواب من علي (٢) . بلى إن القوم سعوا إلى تحريف كل ما يمت إلى علي وآله
بصلة
، فحذف عمر الحيعلة الثالثة
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها
وَبَصَلِها
قالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
)(٢) : أخضر وفي الحديث «تجنّبوا من خضراتكم ذوات الريح» (٣) يعني
البصل
والثوم. ٩٩ ـ (قِنْوانٌ)(٤) : أعذاق
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وبها
البصل
. حار يابس وقيل رطب ينفع من تغير المياه ويفتق الشهوة ويهيج الباه ويزيد في المنى ويحسن اللون
5
6
7