Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بدائة النح
نتائج البحث : بدائة النح
عدد النتائج : ٦٣٠
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الجنة. (إِنَّا نَحْنُ
نُحْيِ
الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عليها الابتداء. هذا باب ما ينتصب ، لأنه قبيح أن يكون صفة وذلك قولك : هذا راقود خلا وعليه
نحي
سمنا
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
خدمته ، فنظرت إلى
نحي
السمن قد قل ما فيه ، وهيأت للنبي «صلى الله عليه وآله» طعاما فوضعت
النحي
في الشمس
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
: طولها
نح
عرضها لط مه. قال ابن سعيد (٤) : وهي أطول من قونية بدرجة ونصف ، وقونية أعرض منها بربع درجة. فعلى
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مجرور. (كَرِيمٍ) : صفة مجرورة. (إِنَّا نَحْنُ
نُحْيِ
الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قبلها آخر الاسم ، نحو : ظبي ،
ونحي
. وقد قدمنا أن هذا النحو ، في حكم الصحيح ، وأن الإعراب جار عليه. وكذلك
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، كـ : أزهى من ديك (١) ، وأشغل من ذات
النحيين
(٣) ، وأشهر من غيره ، وأعذر ، وألوم ، وأعرف ، وأنكر
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يستعمل إلا مبنيا للمجهول. هو أعنى بحاجتك. من : عنى ، وهو أشغل من ذات
النحيين
(١). (
النحى
: زق السمن
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يجاوزوا (الأكفّ). وبقية المضاعف هاهنا وبنات الياء والواو كقصتها في باب فعل ، وقالوا : (
نحى
) و (أنحا
الكافي ـ الفروع ـ الحج ـ الأحاديث 6706 ـ 7706
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
،
وَنَحّى
(٤) آدَمَ مِنْ مَكَانِ الْبَيْتِ إِلَى الصَّفَا ، وَحَوَّاءَ إِلَى الْمَرْوَةِ ، وَوَضَعَ
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
). (آناءَ اللَّيْلِ) : ساعاته ، واحدها : إني ، ك (
نحي
) وأنحاء (١٧). __________________ (١) ينظر
البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913
البرنس في باريس
محمّد المقداد الورتتاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الصفصاف وجعل تلك
النحي
فوقها على شكل طوف مدور كالترس لا يكون له مقدم ولا مؤخر ، وينفخون
النحي
ويفعمون
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: لمّا بدت تلك الرؤوس وأشرقت تلك الشموس على ربا جيروني نعب الغراب فقلت
نح
أو لا
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وغسل فرجه ... ثم
نحى
رجليه فغسلهما (١). اقول : المستفاد من القرآن الكريم حسب قاعدة اصولية قائلة
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ). (إِنَّا نَحْنُ
نُحْيِ
الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا
5
6
7